应用人类学-国际函授学校.PDFVIP

國際函授學校 宗教行政－宗教人類學 基礎篇 第二章 應用人類學 一、學術人類學與應用人類學 【Q.2-1 「學術人類學」與「應用人類學」？】 人類學的理論—由各個次領域所提出的發現與歸納—也導引著應用人類學。人類學 的全貌觀點—對生物、社會、文化與語言的興趣—能夠讓我們對許多影響人們的議題進 行一些評估。理論協助實踐，應用也有助於理論的增長。當我們對於社會變遷政策與計 劃進行比較時，對因果關係的瞭解也就增加了。我們對於文化變遷所獲得的新通則，來 增補從傳統與古代文化所發現的通則。 應用人類學最有價值的工具之一，即是民族誌研究方法。民族誌研究者從第一手的 資料研究社會，與當地人共同生活，並向他們學習。民族誌研究者是參與觀察者，參與 他們所研究的事件，以了解當地人的思想與行為。應用人類學家將民族誌研究技術運用 在國內外的各種場合。其他參與社會變遷計劃的「專家」可能會認為，與官員交談、閱 讀報告、抄寫統計數據就已足夠。然而，應用人類學家一開始提出的要求，可能就是： 「帶我到當地人那裡」。我們知道人們必定在這場對他們產生重大影響的變革中，扮演 一個主動的角色，而且「當地人」擁有的整體性資訊是「專家」所欠缺的。 二、應用人類學是什麼？ 【Q.2-2 應用人類學是什麼？】 應用人類學是運用人類學(來自四個次領域)的資料、觀點、理論及方法，來深入了 解、評估與解決現代的社會問題。正如詹柏斯( Erve Chambers )所說：「應用人類學 是一門研究領域，關注的是人類學知識，以及這套知識在人類學之外的運用。」 1.人類學與教育 人類學與教育( anthropology and education )係指在教室、家庭與社區所進 行的人類學研究。某些最有趣的研究在教室裡面完成，人類學家可以在那裡觀察教 師、學生、父母親與訪客之間的互動。亨利對美國小學教室的經典著作，呈現學生 們如何學會去順從同伴，以及與同伴競爭。人類學家也從教室跟著學生回到他們的 家庭與社區。人類學家將孩童視為完全的文化產物，孩童的濡化過程及其對教育的 態度，屬於一個包含了家人與同伴在內的情境脈絡。 4 國際函授學校 宗教行政－宗教人類學 基礎篇 2.都市人類學 在工業化與都市化在全球散播時，人類學家逐漸增加對這些過程及其衍生的社 會與健康問題的研究。兼具理論 (基礎研究)與應用層面的都市人類學，乃是針對全 球性的都市化與都市生活，所進行的跨文化研究及民族誌研究。 3.醫療人類學 【Q.2-3 何謂醫療人類學？】 醫療人類學( medical anthropology )兼具了學術/應用以及理論/實踐的層 面。這是一個包含了生物人類學家與文化人類學家在內的學科領域。醫療人類學檢 視了一些問題，例如：哪一些疾病影響著不同的人群？病徵如何被社會所建構？一 個人要如何採用具有療效且符合文化上的方式來處理病徵？ 這一個不斷成長的領域，探討的是疾病( disease )與病徵( illness )的社會文 化脈絡及意涵。疾病指的是一種可從科學角度被辨識出來的健康威脅，這是由細菌、 病毒、真菌、寄生蟲或其他病原體所引發的。病徵是一種健康欠佳的狀態，這是由 個人所認知或感覺到的。跨文化的研究結果顯示，對於健康狀況好壞的認知，還有 健康威脅與問題，都是由文化所建構出來的。各個族群與文化所認定的疾病、病徵 與起因皆有所不同，並發展出不同的健康照護體系與治療策略。 4.人類學與商業 多年來，人類學家運用民族誌研究方法，探討商業的場景。例如，在一家汽車 工廠所進行的民族誌研究，會把工人、經理、行政人看成是參與同一個體系的不同 社會群體。每一個群體各有其獨特的態度、價值與行為模式。這些都是透過潛移默 化 ( microenculturation )而傳遞，這是人們在一個有行動範圍限制的社會體系 中，學習特殊角色的過程。