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拿来主义优秀课

拿来主义 鲁迅 主要作品有: 小说集: 历史小说集: 散文集: 散文诗集: 杂文集: 《呐喊》、《彷徨》 《故事新编》 《朝花夕拾》 《野草》 《且介亭杂文》 、《南腔北调集》、《坟》、 《热风》等十五部 留学日本时期的鲁迅 1925年5月时的鲁迅 《且介亭杂文》缘起 有一段时间,鲁迅先生住在上海闸北帝国主义越界筑路的区域,这个地区有“半租界”之称。鲁迅先生因此将“租界”二字各取一半,成“且介”,以表愤懑。“且介亭”暗示这些杂文是在上海半租界的亭子间里写的,形象地讽刺了国民党统治下半殖民半封建的黑暗现实。   这是鲁迅先生于二十世纪三十年代所写的一篇关于继承文化遗产问题的杂文。当时国民党反动派在对革命根据地进行军事围剿的同时实行反革命的文化围剿,各种错误思潮也随之泛滥,一些封建遗老遗少叫嚷复古主义,卖国求荣的“全盘西化”论甚嚣尘上,左翼文艺队伍中对要不要继承文化遗产的问题也思想混乱,颇多分歧。面对如此背景,鲁迅先生写下了这篇杂文,阐明了批判地继承文化遗产的原理和方法,旗帜鲜明地提倡“拿来主义”,反对“闭关主义”和“送去主义”,主张从文化遗产中吸取精华、剔除糟粕。这与毛泽东同志后来提倡的“古为今用、洋为中用”的精神是完全一致的。 课文题解 杂文是一种文学体裁,一般采用议论的表达方法。 关于杂文 1、短小、活泼、犀利、隽永。 2、既有议论性,又有文艺性。 3、题材广泛,形式多样。 4、大中取小,小中见大。 特点: 掌握下列生字的读音: 冠冕堂皇   吝啬   玄虚   蹩进  残羮冷炙  脑髓  孱头  自诩 guān miǎn sè xuán bié gēng zhì suǐ càn xǔ 躲躲闪闪地走进 掌握下列词语: 博而不精 自 诩 礼尚往来 冠冕堂皇 孱 头 残羹冷炙 自己夸耀。诩,夸耀。 懦弱无能的人。 广博而不精深。 礼节上重在有来有往。尚,崇尚。 形容表面上庄严或正大的样子。 吃剩的饭菜,借指权贵的施舍。 通读全文,思考 2.前面4段讲的什么问题? 1.课文题为“拿来主义”,文章哪一段开始谈到“拿来主义”? 第5段 批判闭关主义和送去主义 理清思路 闭关主义 (排外) 送去主义 (媚外) 拿来主义 先破后立 破 1.第1段“别的且不说罢”一句有什么作用? 这一句把所要揭露、论述的范围加以严格的限制,只讲文化上的事。本文写于1934年6月4日,那时日本帝国主义的魔爪已经伸到了东北、华北,国民党政府推行卖国主义政策,变本加厉地出卖国家的领土、资源和主权,确实“成了什么都是‘送去主义’了”。因此,用“别的且不说罢”的句子,不仅使论述的范围明确,而且增强了揭露的深刻性。 朗读第一段,思考: 2.作者列举了哪些事例来揭露国民党政府实行“送去主义”的媚外丑态的? 送去主义 古董展览 绘画展览 梅博士出国 2.本段最后一句“活人代替了古董,我敢说,也可以算得显出一点进步了”,其中“进步”一词用了什么修辞方法?表达作者什么样的感情? 这是反语,用这种方式来显示一点进步,多么可怜,暗示“学艺”上的东西已经相当贫乏,表现了作者对“送去主义”的嘲讽。 3.你还能从本段的哪些语句上体会出对“送来主义”嘲讽的感情? “不知后事如何”,即有去无回,这是媚外的可耻行径。 “捧”何其郑重、恭敬,媚态可掬,几张画“一路的挂”,何其卖力,何其寒伧可笑。 “发扬国光”,反语,讽刺不以为耻,反以为荣。 朗读第3段,思考 作者用了什么手法阐述送去主义的后果与危害? 类比 只是给予,不想取得 发疯 只是送去,不知拿来 子孙后代无法立足 尼 采 送去 主义 表 现 后果与 危害 抛来指把无用的东西抛弃掉,或者无代价地送人或施舍,一般不怀有什么不良的动机或目的。 抛给指有目的的、带恶意的输出。 朗读第4段,思考:“抛来”和“抛给”有何区别? 本文重点是论证“拿来主义”,但在前半部分却多论述 “送去主义”,为什么? (1)作者要论说的是“拿来主义”,但它是针对历史和现实存在的问题提出来的,近代的“闭关主义”必然导致现在的“送去主义”。“送去主义”是一种有往无来的卖国行径,必然导致国势日弱,被动挨打,从长远看,将造成亡国灭种。因此,采取与“送去主义”针锋相对的“拿来主义”就刻不容缓。“送去主义”和“拿来主义”是一个问题的两个方面,“破”正是为了“立”。 (2)做铺垫 (3)形成鲜明对比,反衬 1.“送来”和“拿来”有什么不同?用一句话说明怎样 “拿”? “送来”不等于“拿来”; “送来”是被动接受,而“拿来”是主动获取; “送来”的是帝国主义剩余的东西

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