古日耳曼法.pptVIP

第六章 古日耳曼法 教学目的：通过本章学习，了解西欧中世纪法制发展的多样性，理解日耳曼法对英美法系发展的影响。教学重点：日耳曼法的概念和特征，蛮族法典的编纂，日耳曼土地制度和婚姻家庭制度，日耳曼法的历史地位。2课时 第一节 日耳曼法概述 一、日耳曼法的概念 日耳曼法，亦称“蛮族法”，是指欧洲早期封建制时期（公元5至9世纪）在日耳曼国家中适用于日耳曼人的法律的总称。 二、日耳曼法的沿革 （一）日耳曼法的产生 1、日尔曼人是雅利安人（aryans）的一大支系。日尔曼 （germanic）一词，意为军人，系罗马人以其剽悍善战而为之命名。当每一王国，都有自己的习惯和法律。日尔曼法是西欧各封建国家的“普通法”。 公元前三至六世纪，民族大迁徙自北向南，日耳曼人入侵占领西罗马帝国，西罗马帝国灭亡，在这一过程中，日耳曼国家、阶级形成，建立起许多日尔曼王国，如法兰克、勃艮地、东哥 特、西哥特、汪达尔、盎格鲁撒克逊王国等。在日耳曼诸王国中最强大的是法兰克王国，墨洛温王朝；加洛林王朝时期，国王查理，中期发展为大帝国，但很短暂，查理死后分裂为近代法兰西、德意志和意大利三国的雏形。 2、 整个欧洲公元476年进入封建制社会，一系列的出现蛮族法典。 （二）日耳曼法的发展1、 习惯法时期——口耳相传，原来仅为习惯，后来演变为有国家强制，属人主义原则，允许被征 服的罗马人适用罗马法，粗俗简单；2、 “蛮族法典”的编纂（日耳曼法成文化）时期 （1）原因： A、民族大迁徙，社会大变动，产生出大量急需解决和调整的新的社会问题、社会关系； B、面对战乱局面，需要强化统治； C、受罗马法律成文化的影响； （2 ）主要的蛮族法典 最早的蛮族法典是编纂于466~484年间西哥特王朝的《尤列克法典》，其后有法兰克王国的《撒利 克法典》、《里普利安法典》，勃艮第王国的《耿多巴德法典》，伦巴德王国的《伦巴德法典》，肯特王国的《埃伯特法典》，威塞克斯王国的《伊尼法典》。 （3）蛮族法典的共同特征： 内容上，缺乏系统性和科学性，诸法合体，民刑不分；内容也很不完整；文字上，除盎格鲁?撒克逊诸法典外，其他法典都是以拉丁文写成； 3、 日耳曼法与罗马法并存和相互影响时期——西哥特王朝的《阿拉利克罗马法辑要》（又称《西哥特罗马法典》），当罗马法和日耳曼法发生冲突时，以日耳曼法为准； 在罗马法编撰中，西哥特王国的《阿拉利克罗马法辑要》最具有代表性。 蛮族法典的编纂以法兰克王国的《撒利克法典》最为典型。 4、 王室法令的发展——王室法令是属地法，其效力高于部族法。按其性质，王室法令可分为教会 法令（因教权从属于王权）和普通法令；按其内容，则可分为补充部族的法令、独立法令和对官吏 下达的训令，其中补充部族的法令应经民众大会同意，国王颁布的独立法令要由高级僧侣和世俗显 贵组成的御前会议（国王的智囊团）同意。王室法令在加洛林王朝时期得到迅速发展 一、适用法律的原则——日耳曼法实行属人主义 在适用法律时，首先要解决两个问题：一是属人法的决定，就是如何决定一个人所适用的法律；二是不同部族的日耳曼人之间发生法律关系时，适用哪一种法律。1、 决定属人法的一般原则：婚生子女从父法；妇女结婚后从夫法；非婚生子女从母法；不知其母，且无人收养或保护则自定；基督教僧侣从罗马法；被保护人和被收养人从保护人、收养人的法律； 2、 解决法律冲突的规则： （1）发生法律关系的各方的法律都有效，即各方适用自己的属人法，土地遵从其最初隶属的所有人的身份法律；在履行任何重大法律行为前必须 进行法律表白，并记录在案，如订立契约、提供证言和结婚仪式等（不会产生严重后果或侵害特殊利益的事件）； （2）优先适用在法律关系中利益最大的一方的法律， 如受害人的赔偿金等。 二、财产制度 （一）财产所有权概念——划分标准：物是否能移动，不动产主要是土地；物是否能灭失，房屋是动产（二）土地所有权1、马尔克公社土地所有制（即自由农民的土地占有制）：社员房屋所占土地及其周围的小块园地归社员家庭私有；耕地属公社集体所有，分配给社员家庭使用；森林、河流、牧场等为公社集体所有，社员共同使用。家庭只有土地的占有、使用、收益权，而公社享有管理权和处分权2、大土地占有制 （1）产生途径：产生于建国时期，在入侵罗马的过程中，除上述马尔克公社土地外，国王占有了大量土地，并将其作为战利品封赏给贵族、亲兵、教会等。 （2）公社社员分化——委身制，即西欧封建制度形成时期教俗贵族大量兼并自由农民的土地，迫使他们依附于封建主而失去人身自由的一种形式。 （3）特恩权：大地主的土地所有权和行政权及司法权相结合，使封建贵族势力不断扩大，以至国王不得不承认他们在其领地上的这种权力，授予“特恩权”。 3、采邑制：受封者要为