2015中国汉听写大会词语前瞻成语扩充doc.docVIP

PAGE PAGE 壹拾肆 2015中国汉字听写大会 词语前瞻 （成语扩充） 衔胆栖冰xián dǎn qī bīng衔：嘴含；胆：苦胆；栖：栖息。嘴里含着苦胆，居住在冰上。形容刻苦自励。 ◎《晋书·刘元海载记》：“但以大耻未雪，社稷无主，衔胆栖冰，勉从群议。” 下乔入幽?xià qiáo rù yōu冬季鸟躲在深山穷谷，到春天出来飞鸣于乔木，用来比喻人舍弃黑暗而接近光明，或者从劣境而进入良好的处境。相反则叫“下乔入幽”。 ◎《孟子·滕文公上》：“吾闻出於幽谷，迁于乔木者，未闻下乔木而入于幽谷者。” 匣里龙吟xiá lǐ lóng yīn宝剑在匣中发出龙吟般的声响。原指剑的神通，后比喻有大材的人希望见用。 ◎晋·王嘉《拾遗记》卷一：“帝颛顼有曳影之剑，腾空而舒，若四方有兵，此剑则飞起，指其方则剋伐。未用之时，常于匣里如龙虎之吟。” 悉索敝赋xī suǒ bì fù悉：全部；索：尽；敝：谦辞，谓不精良。指尽全国所有的兵力。也指拿出所有的一切来供应。 ◎《左传·襄公八年》：“蔡人不从，敝邑之人不敢宁处，悉索敝赋，以讨于蔡，获司马燮，献于邢丘。” ◎今幸少闲，～，愿从诸君之后，左右卫君，以诛卫之不当立者！ 策蹇磨铅 息黥补劓xī qíng bǔ yì指修整面容残缺，恢复本来面目。后用以喻改过自新。 ◎《庄子·大宗师》：“……庸讵知夫造物者之不息我黥而补我劓，使我乘成以随先生邪。” ◎策蹇磨铅，少答非常之遇；～，渐收无用之身。 五羖大夫wǔ gǔ dà fū羖：公羊。特指春秋虞有贤才的大夫百里奚。 ◎《史记·秦本纪》：“乃使人谓楚曰：‘吾媵臣百里奚在焉，请以五羖羊皮赎之。’……缪公大说，授之国政，号早曰‘五羖大夫’。” 万顷之陂wàn qǐng zhī bēi陂：池塘。非常广阔的池塘。比喻人的度量宽广。南朝·宋·刘义庆《世说新语·德行》：“叔度汪汪如万顷之陂，澄之不清，扰之不浊，其器深广，难测量也。” 玩岁愒日wán suì kài rì愒：荒废。指贪图安逸，虚度岁月。 ◎《左传·昭公元年》：“赵孟将死矣。主民，玩岁而愒日，其与几何？”《汉书·五行志中之上》引作“玩岁而愒日”。颜师古注：“玩，爱也。愒，贪也。” 恫疑虚猲?dòng yí xū gé虚张声势，恐吓威胁。同“恫疑虚喝”。 ◎《史记·苏秦列传》：“是故洞疑虚喝，骄矜而不敢进。”《战国策齐策一》作“恫疑虚猲”。 ◎凡夫～，荒渺浮夸，举无所施其伎焉者，得此道也。 蜩螗沸羹tiáo táng fèi gēng蜩：蝉；螗：蝉的一种，体小，背青绿色，鸣声清圆；沸：开水翻腾。象蝉的叫，象沸汤的翻滚。形容社会动乱。 ◎《诗经·大雅·荡》：“咨妇女殷商，如蜩如螗，如沸如羹。” ◎联合式；作宾语、定语；含贬义 袒裼裸裎?tǎn xī luǒ chéng袒裼：露臂；祼裎：露体。指脱衣露体，没有礼貌。 ◎《孟子·公孙丑上》：“尔为尔，我为我，虽袒裼裸裎于我侧，尔焉能浼我哉？” ◎盖昔者伯夷羞与乡人处，而柳下惠至不以～为浼，事固有大异不然者，各从其心之所安也。 ◎宋·陈亮《送叔祖主筠州高安簿序》 笙磬同音shēng qìng tóng yīn比喻人事协调，关系和睦。 ◎《诗经·小雅·鼓钟》：“鼓瑟鼓琴，笙磬同音。” 神荼郁垒shēn shū yù lǜ上古传说能制伏恶鬼的两位神人，后世遂以为门神，画像丑怪凶狠。相传远古时候， 神荼与郁垒为一对兄弟，兄弟俩都擅长捉鬼，如有恶鬼出来骚扰百性，神荼与郁垒俩便将其擒伏，并将其捆绑喂老虎。后来人们为了驱凶，若在门上画神荼、郁垒及老虎的像，亦有驱鬼避邪之效果，而流传至今。左扇门上叫神荼，右扇门上叫郁垒，民间称他们为门神。 桑弧蓬矢sāng hú péng shǐ古代男子出生，射人用桑木做的弓，蓬草做的箭，射天地四方，表示有远大志向的意思。 ◎《礼记·内则》：“射人以桑弧蓬矢六，射天地四方。” 三翮六翼?sān hé liù yì九鼎的别名。《 HYPERLINK /archive.php?aid-773.html \t _blank 史记·楚世家》：“吞三翮六翼以高世主。” 司马贞 索隐：“三翮六翼，亦谓九鼎也。空足曰翮，六翼即六耳。” 章炳麟?《沉荩哀辞》：“沦三翮六翼使填 泗水 兮，缨黍木青珠而为鯀勒。” 茹古涵今rú gǔ hán jīn犹言博古通今。对古代的事知道得很多，并且通晓现代的事情。形容知识丰富。 ◎唐·皇甫湜《韩文公墓志铭》：“茹古涵今，无有端涯。” ◎其道足以济天下之用，其词足以媲《坟》《典》之宏，～，牢笼百氏。 请自隗始qǐng zì wěi shǐ自：从；隗：郭隗自称。原指拿自己做一个榜样。后比喻自愿带头。 ◎《史记·燕召公世家》：“王必欲致士，请从隗始；况贤于隗者，岂远千里哉？” ◎愈虽不才，其自处不敢后于恒人，阁下将