文书救助与公民社会中国地震央后重建中的志度者-多文化共生研究所.PDFVIP

文書救助与公民社会；中国地震央后重建中的志度者 「災害救援と公民社会：中国震災復興におけるボランティア」 田l汗 【主旨l…　公民社会は国家と市場から独立した公共領域と思われている。中国において公民社会 が存在するかどうか、およびその存在は中国社会の現実に合うかどうか、という問題は近年注目 されている。本論は中国の震災再建におけるNGOとボランティアの活動に注目する。中国の NGOとボランディアは震災復興において、行政による救援活動の補完的な役割が果たした。た とえば、被災者の救助、治療、心のグーア、被災状況の調査などを従事した。ボランディアの活 動は個人および民間団体による被災者への援助だけではなく、一種「公民社会」の形態でもある。 彼らの援助活動は人々のコミュニケーション、情報共有の公的空間を構築した。この公的空間に おいて、ボランティアの主体性を発揮することができ、行政との連携によって震災復興を促進し た。中国の震災復興におけるボランティアの活動は中国の公民社会の成熟を促進した。 【キーワード】：公民社会、ボランティア、震災　復興 最早可以退潮到古希膿吋期的“公民社会”1，被芳格呈思想家弟格森在英培世界里使用以后， 威力政治学家和社会学家イ1、］争治不休的概念了。二十世紀后期，“公民社会”与公民枚利 （citizenship）、民主政治等扶桑在一起，亦被視察家イ「］用来作力一把尺子衡量西方国家以外的其他 社会是否民主、自由和独立。尤其是在后芥絶境吋代，前東欧国家逆行民主社会改革吋，“公民社 会”送一概念伴随NGO和国夕卜援助的逆入而逆直到東欧人民的日常生活中，井威力他椚逆行社会 抗争、裸求公民枚利的理念えー。 対子中国学者而吉，“公民社会”是否通用子中国的社会祝宴，中国是否存在公民社会等渚多 同題，己軽随着中国社会的友展而逐漸浮出水面。尤其是在2008年的浅川地震以及之后的玉樹地 震中，大量NGO都民同志應者参与到抗震敦夫之中，有力地証明了中国公民社会的成熟。仇汝川 地震后志應者在英后重建中的表現来者，不仮是↑体或民同団体対他人的美髪和布助，更重要的是 体現了一弾公民社会的安原，搭建了一十交流、朕素与信息共享的公共空間。本文似八枚川地震后 NGO和志應者的行為入手，通辻分析他甘］在震后救天工作中的行カ，桧証送些行力是否促速了中 国公民社会走向成熟。 一、文献回顧…　公民社会理絵 自18世妃吋，並当・弗格森首次使用公民社会（civilsociety）一同描述人糞社会的逆化辻 程以来，持各科立場的政治学家、社会学家イl、］不断地争龍咳司所表迷的内容，公民共和主文和自由 主又賛同者分別仇各自的祝角界定“公民社会”的核心和基本要素。在17－18世紀公民社会理絵 初萌芽吋，受到古典自由主文双念影嶋，公民社会与国家是赴干消機的対立英系。当代公民社会則 強調公民社会与国家之同良性互功的秩枝美系，透迂公民社会参与公共事各。所謂dvilsocietv，包 1civiLSocietY，在我国被偉力公民社会、市民社会、民同社会等，本文作者矧司何増科的視点，“市民社 会”一周具有“城市身扮”的象征，“民間社会”逗子辺嫁，固此乗用“公民社会”的渾法。 ー156　－ 括了自由社会中，人民在究法保障之下，自由結社所形成的各神団体。公民社会是指公民逆行公共 事各互功的公共領域，民余通迂対一括、参与公共活功或政治的方式威力政府治理的参与者和盟督者 （Cooper，1991）夫干公民社会的研究，大体可以分力両夫，一美是政治学意又，強調保折公民枚 利和公民政治参与的民同組玖和机杓。一美是中岡志文，社会学、人美学及其他学科，強調乞是中 岡領域，公共空同性虜，介干国家、家庭、企弛之同的領域。 仇理龍的友展腺洛来者，公民社会送一概念有三十良著性，洛克的視点、芥格竺眉蒙思想家情 夫千両並秩序与公民美徳的看法以及窯格水的理絵（K州nani，2001：14）2。就洛克而言，他把公 民社会定又力促便公民倣出行功、逆行評判的一神自然状況。芳格三思想家イ「］対塊了両地社会中人 美肌原始的交換英系友展到市境交換情形下人阪英系与合作，而送神南亜秩序促便了一稗道徳規苑 的形成，迭亦是一寸中集体行功所帯来。黒格布把佗理生活分成三十信次：家庭、公民社会和国家。 家庭是慕情与美髪的領域，公民社会是人肌追求自身利益、自由都市域交易；国家是人イ「］理性乗合 形成（Wood，302）3。在黒格赤的基刷