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周易智慧与现代管理集(2009华商书院3天)
国 学 中国传统学术-中国传统文化 易——源头/主干 易贯儒道 易(日月为易) 儒、道、佛(禅)、医 儒 道 佛 孔子 老子 释迦牟尼 国学的当代运用 中华文化 中华文化是中华民族的根基和灵魂, 是中华民族生生不息、团结奋进的不竭动力, 是海内外无数中华儿女的精神家园。 三圣与周易 伏羲氏——作八卦 周文王——演六十四卦(《易经》) 孔夫子——作十翼(《易传》) 易学——易道/易术 周易管理系统 一——太极管理 二——两仪管理 三——三才管理 五——五行管理 八——八卦管理 0 ——无极管理 0——1——0 管理三层面 太极:不易,战势,规律,为什么——无形 ——管理哲学。 两仪:简易,战略,规则,做什么——中间 ——管理科学。 五行八卦:变易,战术,规定,怎么做——有形 ——管理技术。 “太极”——企业文化 企业的灵魂和血脉 企业凝聚力和创造力的重要源泉 企业核心竞争力的重要因素 企业生存和发展的精神支柱 企业人共同认可的价值观+行为准则 怎样建设企业文化 民族文化 地域文化 行业文化 企业名称标识文化 董事长人格文化 “太极”——企业精神理念 至简至易之道 蒙牛——乾(义):百年蒙牛 强乳兴农 卫岗——震(仁):亲情奉献 创新创业 哈工大集团——坤(道):实业兴邦 产业报国 诺华集团——信:创新科技,承诺中华 华为集团——”狼”:人人平等,永往直前 企业文化—教化人心 文化的最后积淀是人格。——荣格 心态——心智——心灵 文化软实力 精神状态 意志品格 凝聚力 创造力 太极:企业的品牌定位 一:第一,专一 简:简易,聚焦,舍得——少则得,多则惑 下:由下而上,上善若水(心智资源) 异:和而不同,差异,细分 反:反者道之动[老子] 有象斯有对,对必反其为; 有反斯有仇,仇必和而解。 [张载] 揲蓍法 大衍之数五十,其用四十有九 分二——天地 挂一——三才 揲四——四时 归奇——闰月 三遍——一爻 24,28,32,36 乾卦与阳性管理 乾卦象辞 阳性管理 彖曰:大哉乾元,万物资始,乃统天。云行雨施,品物流形。大明终始,六位时成,时乘六龙以御天。乾道变化,各正性命,保合太和,乃利贞。首出庶物,万国咸宁。 象曰:天行健,君子以自强不息。 文言曰:元者,善之长也。亨者,嘉之会也,利者,义之和也。贞者,事之干也。 君子体仁足以长人,嘉会足以合礼,利物足以和义,贞固足以干事。君子行此四德,故曰乾元亨利贞。 坤卦与阴性管理 坤卦象辞 阴性管理 彖曰:至哉坤元,万物资生,乃顺承天。 象曰:地势坤,君子以厚德载物。 文言曰:坤至柔而动也刚,至静而德方,后得主而有常,含万物而化光,坤道其顺乎,承天而时行。积善之家,必有余庆。积不善之家,必有余殃。 两仪管理与和谐企业 泰卦 否卦 含刚强于柔弱之中 寓申韩于黄老之内 五 行 一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土 水曰润下 火曰炎上 木曰曲直 金曰从革 土爰稼穑 《尚书·洪范》洪范九畴 周武王-箕子 太极-阴阳-四象-五行-八卦 五德终始 邹衍:五德相胜: 一土德,二木德,三金德,四火德,五水德。 ? 人体五行 企业五行结构 五行识人 纳音五行 日干五行 生辰五行 体质五行 六十甲子图 六十甲子纳音五行 天干地支 天干:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸 地支:子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥 生肖:鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡狗猪 梅花易数 年+月+日+时 五行体质 《灵枢·阴阳二十五人》: 木、火、土、金、水 《灵枢·通天》: 太阳之人、少阳之人 偏阳型:偏热、多动、亢奋 太阴之人、少阴之人 偏阴型:偏寒、多静、低沉 阴阳平和之人 平和型:功能较协调 五行人格 儒家五德 木-仁 金-义 火-礼 水-智 土-信 张其成易学著作 《易经感悟》 《易道主干》 《易图探秘》 《易学与中医》 《象数易学》 《张其成全解周易》 《张其成讲周易管理》 坤 坤,元亨,利牝马之贞。君子有攸往,先迷后得主。利西南得朋,东北丧朋,安贞吉。 初六,履霜坚冰至。 六二,直方大,不习无不利。 六三,含章可贞,或从王事,无成有终。 六四,括囊,无咎无誉。 六五,黄裳,元吉。 上六,龙战于野,其血玄黄。 用
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