同性恋婚姻问题.pptVIP

同性恋人口规模 美国多项调查发现同性恋占总人口的10%，美国成立了“10%协会（Ten Percent Society）”,意指总人口中的十分之一是以同性恋倾向为主的，尽管其中有人有过异性恋经验。学术界目前对同性恋者在人口中所占比例的一般看法是：十分之一也许比实际数字高了一些，但并不是高的太多。 李银河.性、婚姻——东方与西方.陕西师范大学出版社，1999年1月，p216 金西调查对仅仅有过同性性行为的人和绝对的同性恋者做了明确的区分，并提供了这两种人在人口中所占比例的可靠数据。他指出：青春期开始之后的白人男性中，有37%的人至少有过一次同性恋行为；有4%的人终生只有同性性行为（绝对同性恋行为者）。此外，少年组的60%和青年男子组的48%，在少年期曾参与过同性恋活动。（金西，p211—213，p304）。 在去除金西样本教育程度偏低及有过入狱经历的个案偏多等偏差因素之后，“估计全人口中大约有3%到4%的成年男子是纯粹的同性恋者。这或许是今后很长一段时间内我们能够得到的最佳估计”。（盖格农，第12章） 按照金西对美国同性恋者数量的统计和怀特姆关于各个社会和各类文化中同性恋者所占比例均十分接近并保持稳定的说法，可以推测，同性恋在我们的社会中也当占到成年人口的3%到4%；如果关于同性恋成因的先天说可以成立，在未成年人口中潜在的同性恋者也应该达到这个比例。（李银河，p218） 此外，中国近年来的一些调查表明，大学男生中有过同性性行为的占16.6%；仅有心理倾向的占8.4%；两者兼有的占4.2%。（潘绥铭，p411）另一说是大学男生中有过同性性行为的占7%到8.3%。（刘达临，p113） 专家曾对生活在大中城市、受过良好教育、相对年轻和“活跃”的男同性恋者进行调查。结果显示，同性恋者的心理健康状况十分令人担忧。因为受歧视，30%～35%的同性恋者曾有过强烈的自杀念头，9%～13%的人有过自杀行为，67%的人感到“非常孤独”，63%的人感到“相当压抑”。超过半数人由于不被理解，曾感到很痛苦并严重影响生活和工作。 正是因为歧视同性恋，导致了很多社会不稳定行为的发生。张北川通过跟踪调查得出一组沉重的数据：男同性恋者由于被歧视和缺乏正常的、良好的交往环境，38%曾因自己的同性性活动遭遇伤害，21.3%遭遇过异性爱者伤害，21%的同性恋者在身份暴露后，受到异性恋者的侮辱、殴打和敲诈等。 “只有在一个群体普遍被严重排斥时，才会出现如此多的相互间的伤害行为，而并非该人群普遍存在人格问题的结果。”张北川说。 不结婚(20%) 首先，在同性恋者心目中，结婚是一件“跌价”的事； 其次，结婚以后的人精力分散，对未婚的同性恋伴侣来说是不公平的； 结婚会在一定程度上限制同性恋者的活动自由； 最根本的原因是他们对异性恋爱和婚姻完全没兴趣。 不得不结婚(80%) 社会文化规范的压力，生儿育女、传宗接代的社会责任感。 到了结婚年龄，不得不结婚，怕暴露了自己的真正性取向。 避免现实生活中的损失。 结婚是为了随后的离婚，以便取得一种不受人打扰的单身生活的身份。 ——李银河，《同性恋亚文化》 同性恋者处理异性婚姻关系的三种模式 同妻 同妻是指男同性恋的妻子,其中大部分妻子是异性恋，另有一部分是女同恋,同妻通常指代前者。中国大部分男同性者选择与异性结婚。根据张北川估计，与男同性恋结婚的女性有1600万人。李银河认为传统道德和异性恋霸权社会对同妻的压制与歧视一定程度上甚于男同性恋者，中国传统的婚恋文化是同妻现象的罪魁祸首.当男同性恋者为掩饰性倾向、生育子女或满足父母愿望而结婚，并在婚后继续保持或寻求同性关系时，误入婚姻的同妻却因性和感情的冷落而煎熬，发现真相者，震惊、愤怒、怨恨，往往在抉择的艰难中备经挣扎。 总的来说，同性恋者的异性婚姻关系只是一个虚壳，婚姻功能欠缺，造成的伤害严重:其异性伴侣的婚内知情权、性权利被侵犯；同性恋者难尽婚姻忠实义务，更有可能将艾滋病传播给其异性伴侣。 如果同性恋者因为进入异性婚姻而被指责为欺骗、侮辱, 甚至要承担过错赔偿的责任, 那就会出现这样一种境况: 一方面, 同性恋者在现有的法律制度下只能够跟异性结合, 这是法律承认的唯一一种婚姻模式, 而另一方面当同性恋者遵守这样的法律规定进入婚姻时, 却又要遭受谴责, 甚至要为此承担法律责任; 一方面同性恋者在传统文化的压力下进入传统婚姻, 甚至被认为是牺牲自己的偏好来承担社会所认为的重要的社会责任, 另一方面社会舆论和法律又在后边等着施加更大的社会压力, 说这样做是欺骗、是侵权。简单说来, 社会和法律不承认同性之间的婚姻, 社会和法律却又对同性恋者的异性婚姻进行否定性评价. 同性恋者的互助婚姻 有学者将这种由男、女同性恋者建立的婚姻称之为“互助婚姻”。从某种程度上讲,这种“互助婚