外国教育史PP全册.ppt

自我介绍 ;学习外国教育史的意义 ;教育史内容的三条主线 第一，教育制度史（实践史） 即各个历史时期，有代表性的国家的教育制度及其演变的历史。 第二，教育思想史 即国外各个历史时期有代表性的著名教育家、思想家、科学家等创立的教育理论与教育学说（例如：夸美纽斯，赫尔巴特，杜威等）。 （人的思想往往会统治人类本身，耶稣—马克思） 第三，教育流派与论著 即国外各个历史时期的教育理论流派及教育专著。;目录;第三编 现代教育史 第十六章 19世纪末至20世纪前欧美教育思潮和教育实验 第十七章 蒙台梭利的教育实践与教育思想 第十八章 杜威的教育思想 第十九章 20世纪前期英、法、德、美和日本教育的发展 第二十章 第二次世界大战前的苏联教育 第二十一章 马卡连柯的教育实践与教育思想 第二十二章 第二次世界大战后美、英、法、德、日本、苏联和俄罗???的教育改革 第 第二十三章 现代欧美教育思潮 第二十四章第二次世界大战后苏联教育理论的发展 第二十五章 发展中国家的教育;;外国教育史的分期;第一章 东方文明古国的教育;第一节 巴比伦的教育;;;一、苏美尔文化教育（前4000——前1900） （一）文化和科学 前4000年-----文字（中国，父系氏族）。 前3000年-----泥板书、楔形文字（重点） （世界最早的三种文字：楔形文字、象形文字、甲骨文） 科学成就----天文学（星座、太阴历）和数学（进位制、运算、圆周率）。;古巴比伦楔形文字;中国甲骨文字;（二）教育概况 学校----寺庙（泥板书舍） （重点） 。在泥板学校中，负责人称为“校父”，教师称为“专家”，助手称为“大兄长”，学生称为“校子”。 教育掌握在少数人手中。 内容与方法：主要集中在语言教学，体罚盛行。　　 考古资料证实的最早的学校---前2100年，马里城（前2100年左右为中国“五帝”时期）。 （重点） 二、巴比伦的文化教育（前1900——前300）： 建筑方面方面大发展（八大奇迹-空中花园），文学形成 寺庙学校---初级教育；高级教育。少数人受教育 教学内容、方法---师徒传授 19世纪考古发现该种文化。 人类最初的学校教育的摇篮，人类正式教育的起点。 ;第二节 古代埃及的教育;第二节 古代埃及的教育;第三节 古代印度的教育;第三节 古代印度的教育;三、佛教教育（公元前6世纪后） 佛教知识：四谛、五戒、六道 佛教四谛：佛教四谛”是佛教的基本教理之一，分别指的是苦谛、集谛、灭谛、道谛。谛即真理的意思，因此四圣谛也就代表着佛教对于凡尘以及修行的基本观念，代表着对我们万千世界的真理看法。 1、苦谛--人生如同苦海泛舟 　　佛教认为人的一生是由各种苦恼贯穿的，共有八苦： 　　(1)生苦：胎儿出生，皮肉细嫩，在接触和适应外界的过程中，充满痛苦。 　　(2)老苦：人到老年，发白脱落，牙齿老化，嚼食困难，耳聋背驼，行走艰难，倍感痛苦。 　　(3)病苦：人要患各种疾病，造成肉体上和精神上的痛苦。 　　(4)死苦：人将临死，对死亡充满恐惧，弥恋现世的生活，感到痛苦。 　　(5)怨憎会苦：与自己所讨厌的人不得已而相会、结合。对自己憎恶的环境想脱离而又脱离不了。不想遇到的事偏偏又遇到，令人苦恼不堪。 　　(6)爱别离苦：与自己相爱的人别离，与自己所喜欢的人或环境分开也是痛苦的。 　　(7)求不得苦：自己想做的事做不成，自己想追求的事或人得不到，精神上感到痛苦。 　　(8)五盛荫苦：人生就是苦，人生是诸苦的集合体。 　　 2、集谛--苦从何来 　　人生苦有种种，其原因何在，集谛作此回答，根本原因在于人的主观上的“业”和“惑”。“业”是指身、口、意等各种善恶之造作，“惑”是疑惑、思惑。 　　 3、灭谛--灭尽造成痛苦和烦恼的原因 　　灭谛告诉人们一定要学习、感悟、实践正见，追求真理、超越低俗追求、灭除低俗情欲，追求正大光明，超凡脱俗，便可脱离痛苦获得精神上的解脱，达到涅磐的境界。 　　 4、道谛--正确驾驭人生之舟，脱离苦海，到达幸福的彼岸 　　已知人生是苦，已知苦之原因，已定灭苦之心，那么如何灭苦？ 　　道谛作了回答，“道”含有方法和途径两种含义，具体分为八正道： 　　(1)正见--对四谛正确理解 　　(2)正思维--对四谛深入的思考 　　(3)正语--生活中，使用正确而美好的语言 　　(4)正业--规范自己的行为 　　(5)正命--生活中做到清心寡欲，正确看待生命的意义 　　(6)正念--对四谛正确的忆念 　　(7)正定--依四谛之理，正确修持禅定 　　(8)正精神--集中精力，正确不断的修持;三、佛教教育（公元前6世纪后） 佛教五戒：一戒杀生，二戒偷盗，三戒邪淫，四戒妄语，五戒饮酒。五戒与儒家道德有着暗合。不杀生”是“仁”，“不偷盗”是“