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（五）其它灸法 又称非艾灸发，是指以艾绒以外的物品作为施灸材料的灸治方法，常用的有以下几种： 1．灯火灸：又名灯草粹、灯草灸、油捻灸、也称神灯照，是民间沿用已久的简便灸法。即取10～15cm的灯芯草或纸绳，蘸麻油或其他植物油，浸渍长约3～5cm，点燃起火后用快速动作对准穴位，猛一接触听到“叭”的一声迅速离开，如无爆焠之声可重复1次。 此法主要用于小儿痄腮、喉蛾、吐泻、麻疹、惊风等病症。 2．天灸 天灸又称药物灸、发泡灸。将一些具有刺激性的药物，涂敷于穴位或患处，敷后皮肤可起泡，或仅使局部充血潮红。所用药物多是单味中药，也有用复方，其常用的有蒜泥灸、细辛灸、天南灸等数十种。 （1）蒜泥灸：将大蒜捣烂如泥，取3~5克贴敷于穴位上，敷灸1~3小时，以局部皮肤发痒发红起泡为度。 如敷涌泉穴治疗咯血、衄血，敷合谷穴治疗扁桃体炎，敷鱼际穴治疗喉痹等. （2）细辛灸：取细辛适量，研为细末，加醋少许调和成糊状，敷于穴位上，外覆油纸，胶布固定。如敷涌泉穴或神阙穴治小儿口腔炎等。 （3）天南星灸：取天南星适量，研为细末，用生姜汁调和成糊状，敷于穴位上，外覆油纸，胶布固定，如敷于颊车、颧髎穴治疗面神经麻痹等。 （4）白芥子灸：将白芥子适量，研成细末，用水调和成糊状，敷贴于腧穴或患处，敷以油纸，胶布固定，一般可用于治疗关节痹痛、口眼喎斜，或配合其他药物治疗哮喘等症。 施灸的注意事项 （一）施灸的先后顺序 先灸阳经，后灸阴经， 先灸上部，再灸下部， 就状数而言，先灸少而后灸多。 就大小而言，先灸艾炷小者而后灸大者。 临床上需结合病情，灵活应用。不能拘执不变。如脱肛的灸治，即可先灸长强以收肛，后灸百会以举陷。便是先灸下而后灸上，表明上述施灸的顺序是指一般的规律。此外，施灸应注意在通风环境中进行。　 施灸的注意事项 （二）施灸的补泻方法 《灵枢·背腧》说：“气盛则泻之，虚则补之。以火补者，母吹其火，须自灭也。以火泻者，疾吹其火，传其艾，须其火灭也”。 《针灸大成》也记载：“以火补者，毋吹其火，须待自灭，即按其穴。以火泻者，速吹其火，开其穴也。” 施灸的注意事项 （三）施灸的禁忌 1.面部穴位、乳头、大血管等均不宜使用直接灸，以免烫伤形成瘢痕。关节活动部位亦不适宜用化脓灸，以免化脓溃破，不易愈合，甚至影响功能活动。 2.一般空腹、过饱、极度疲劳和对灸法恐惧者，应慎施灸。对于体弱患者，灸治时艾炷不宜过大，刺激量不可过强，以防“晕灸”。一旦发生晕灸，应及时处理。 3.孕妇的腹部和腰骶部也不宜施灸。 4.凡实证、热证及阴虚发热者，一般不宜用灸法 施灸的注意事项  （四）灸后的处理 施灸过量，时间过长，局部出现小水泡，只要不擦破，可任其自然吸收。如水泡较大，可用消毒的毫针刺破水泡，放出水液，再涂以龙胆紫。 瘢痕灸者，在灸疮化脓期间，1个月内慎做重体力劳动，疮面局部勿用手搔，以保护痂皮，并保持清洁，防止感染。 艾灸文献 战国,《孟子离娄》：七年之病，求三年之艾。 《素问.异法方宜论》：北方者，天地所闭藏之域也，其地高陵居，风寒冻冽，其民野处而乳食，脏寒生满病，其治宜灸炳者，故灸炳者，亦从北方来。 东汉，《伤寒杂病论》少阴病，下利，脉微涩，呕而汗出，必数更衣，反少者，当温其上，灸之。伤寒脉促，手足厥逆，可灸之。 唐代，《千金方》至于火灸，特有奇能，虽曰针、汤、散，皆所不及，灸为其最要。 南宋《备急灸法骑竹马灸法》灸罢二穴……其灸火即随流注先到尾闾，其热如蒸，又透两外肾，俱觉蒸热，移时复流足涌泉穴，自下而上，渐渐周遣一身。 明代《本草纲目》艾灸用之则透诸经，而治百各病邪，其沉疴之人为康泰，其功大矣 《医学入门》说：“凡病药之不及，针之不到，必须灸之。 日本国民三里灸运动 日本国民三里灸运动 灸法种类 (一) 艾炷灸 1.直接灸 （1）无瘢痕灸 （2）瘢痕灸 2.间接灸 （1）隔姜灸 （2）隔蒜灸 （3）隔盐灸 （4）隔附子饼灸 灸法种类 （二）艾卷灸 1.悬灸 （1）温和灸 （2）雀啄灸 （3）回旋灸 2.实按灸 （1）太乙神针 （2）雷火神针 灸法种类 （三）温针灸 （四）温灸器灸 1温灸合 2温灸筒 3苇管灸 （五）其他灸法 天灸——冬病夏治三伏贴 （一）艾炷灸 将纯净的艾绒放在平板之上，用拇、食、中三指边捏边旋转，把艾绒捏紧成规格大小不同的圆锥形艾炷。小者如麦粒大，中等如半截枣核大，大者如半截橄榄大。每燃烧一个艾炷，称为一壮。艾炷灸可分为直接灸和间接灸两类。 1、直接灸 直接灸又称明灸、着肤灸，即将艾炷直接置放在皮肤上施灸的一种方法。根据灸后对皮肤刺激的程度不同，又分为无瘢痕灸和瘢痕灸两种。 （1）无瘢痕灸 无瘢痕灸又称非化脓灸，临床上多用中、小艾炷。即将艾炷放置于皮肤上之后，从上端点燃，当燃剩2/