中国传统文化主流思的演变20.pptVIP

1、请结合所学知识从“量”、“论”两个角度谈谈你对“百家争鸣”的理解。 “量”即所谓“百家”，是泛指，意为数量多，主要分为：儒家，墨家、道家、法家等。 “论”即所谓“争鸣”，指战国时期诸子百家针对当时社会上和学术上的各种问题，展开争论。 主要学派的代表人物及思想主张 诸子百家的思想在今天大放异彩,请同学们讨论指出今天的哪些思想体现了诸子百家思想？ * * 中国传统文化主流思想的演变 第一单元 主流思想是什么？它是怎样出现和形成的？ 它怎样成为中国传统文化的主流思想？ 成为主流思想后，它是如何演变的？ 第1课 “百家争鸣”和儒家思想的形成 第2课 “罢黜百家独尊儒术” 第3课　宋明理学 第4课 明清之际活跃的思想家 课标要求： 知道诸子百家，掌握春秋战国时期“百家争鸣”局面形成的原因、意义；了解孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成。 第1课 “百家争鸣”和儒家思想的形成 一、“百家争鸣”局面的出现 2、“百家争鸣”局面的出现尤其深刻的社会根源，请结合所学知识（必修1、必修2）从经济、政治、阶级、思想等方面归纳其出现的原因。 经济上：井田制崩溃，封建经济迅速发展 政治上：周王室衰微、诸侯争霸 阶级关系上：“士”阶层的活跃，受到统治者的重视 思想文化上：学在民间，私学出现 3.百家争鸣的主要流派和代表人物 3、 6、 5、 4、 性本善 ,君主应行仁政。民为贵、社稷次之，君为轻。 小国寡民固然好，但我更喜逍遥，天地与我并生，万物与我为一，旁观现实，欣赏自然 治道因时而异。人性本恶，惟法为治，轻罪重刑。 君主须集中权势，运用权术，以静制动。 我尊孔子，但主张性本恶。君船民水，故人君者， 降礼尊贤而王，重法爱民而霸。 知足寡欲，清静无为，统治者不要干预民生、民利，这叫“无为而治”。 荀子 韩非 子 庄子 孟子 仁者，爱人。为政以德。尊卑有序，齐之以礼。 1、 2、 孔子 老子 思考讨论之一：以上分别是谁的主张？如何归类？吸引你眼球的是哪些主张？理由是什么？ 4.历史影响 ①是中国历史上第一次思想解放运动 ②是中国学术文化、思想道德发展的重要阶段，奠定了中国思想文化发展的基础。 儒家思想孕育了传统文化中的政治思想和道德准则； 道家学说构成了两千多年传统思想的哲学基础； 法家思想中的变革精神，成为历代进步思想家、政治家改革图治的理论武器。 墨家思想的非攻、尚贤，至今仍有现实意义 在很大程度上，他们共同构造了中华民族传统文化的基本精神。 试举例说明 名丘，字仲尼 公元前551－前479年 鲁国人 今山东曲阜 二、孔子和早期儒学 孔庙——杏坛 材料一 樊迟问仁。子曰：“爱人”。 ——《论语.颜渊》 己所不欲，勿施于人。 ——《论语·卫灵公篇》 材料二： 孔子过泰山侧，有妇人哭于墓者而哀……“昔者吾舅死于虎，吾夫又死焉，今吾子又死焉。”夫子曰：“何为不去也？”曰：“无苛政。”夫了曰：“小子识之,苛政猛于虎也！” ——《礼记·檀弓下》 材料三：“克己复礼为仁。” “非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。” ——《论语·颜渊》 材料四:子曰：“有教无类。” ——《论语·卫灵公》 ？ 1.孔子的思想主张： ①创立儒家学派，思想核心是“仁” ②政治上，主张以德治民，反对苛政和任意刑杀 ③行为规范上，主张“克己复礼” ④文化教育上，首创私人讲学，主张“有教无类”，留下宝贵教学经验。此外还编订整理出《诗》《书》《礼》《易》《乐》 《春秋》 。 探究1： 孔子的思想是如何体现人文精神的？ (1)“仁”的思想有利于建立良好的人际关系，为提倡人文精神提供宽松社会环境。 (2)“有教无类”等教育主张，保证了个性发展，推动了个人素质的提高。 2.孟子 生平： 战国时期邹国人，曾游历列国， 主张不被采用。著《孟子》，有 “亚圣”之称。与孔子合称孔孟。 思想主张： ①主张实行“仁政” ②提出“民贵君轻”的民本思想 ③伦理观上主张“性本善” ④强调“养浩然之气”，倡导舍生取义 探究2： 孟子提出“民为贵，社稷次之，君为轻”，我们如何认识这种“民本”思想？ 孟子代表当时的新兴地主阶级，他的主张从根本上讲是为了实现本阶级的利益。孟子认识到人民的力量的强大，要求统治者尽可能减轻剥削，给人民以最基本的生产生活条件，从而缓和阶级矛盾，这种思想有利于社会的发展，