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第八单元 脉要精微 脉,切脉,这里泛指诊法。要,要领。精微,精湛微妙。 《 素问 》 有“脉要精微论”篇名,本单元主要讨论疾病诊法,包括诊病原理、原则及具体方法等内容,其中对脉诊和色诊的阐述尤为详细。 原文801 诊病的时间常以平旦. 阴气未动 阳气未散 饮食未进 平旦诊病的原理 经脉未盛 络脉调匀 气血未乱 四诊合参,以决死生之分 .切脉动静 而视精明 察五色 观五脏有余不足 六腑强弱 形之盛衰。 原文802 论述脉诊的原理及运用要领。由于脉为气血的藏聚流通之处,所以脉象的变化可反映气血的病变。 举例叙述长、短、数、大、上、下、代、细、涩、浑浑革至、绵绵其去等十余种脉象及其主病。 原文提示 一要注意脉动的频率快慢,如“数则烦心”。 二要注意脉动的节律齐差,如“代则气衰”。 三要注意脉象的体态,如上、下、长、短几种脉象是对脉位的论述,浑浑、绵绵、大脉是论脉势,细脉论脉体的阔狭,涩脉论脉中气血运行的流利程度 。 原文803 【 提示 】详述望色、察目的原理及其注意要点 【 名词解释 】 ( l )精明五色者,气之华也:姚止庵注:“精明以目言,五色以面言。言目之光彩精明,面之五色各正,乃元气充足,故精华发见于外也。” ( 2 )五色精微象见矣,其寿不久:指五脏之真脏色外露,败象显现,预后不良。见,同“现”。于它 《 香草续校书 · 内经素问 》 注:“微,盖衰微之义。精微者,精衰也。五色精微象见者,五色精衰象见也”。 【 分析 】 论述望色、察目的原理及要点。由于颜面五色和目之精光神气皆为脏腑精气的外在表现,因此,望色、察目可以了解脏腑精气的盛衰及其病变。而且由于其容易观察,故为临证所常用。同时本节通过“五欲”、“五不欲”之色的论述,提出望色的要点。大凡色诊,皆 。 原文804 【 提示 】主要阐述了闻声问疾的原理及其应用要点。 【 名词解释 】( 1 )五藏者,中之守:言五脏为精神藏舍之处,各司职守。( 2 )中盛藏满:中,体内,内脏。盛,邪气壅盛。藏满,内脏之气胀满,即气机壅滞。 ( 3 )中气之湿:中土壅滞,水湿不运,湿邪内蕴。中气,指脾胃 。 【 分析 】 论述闻声问疾的原理及应用要点。人以五脏为本,五脏藏精舍神,在体内各有职守。病人声音的清浊、语音的高低、语言的正常与否及二便情况,均反映了五脏的功能状况。因此察五脏得守与失,可从闻声及问病入手。如声音重浊,为脾脏失守,中土壅滞,水湿不运 。 原文805 【 提示 】主要阐述了望形体诊病的原理及要领。 【 名词解释 】 ( l )五藏者,身之强:五脏为身体强健之本。( 2 )精明:精气神明。一说指目。 ( 3 )偻附:指身体弯曲不能直立,需依附于他物而行。( 4 )振掉:震颤摇摆。 ( 5 )得强则生,失强则死:五脏精气旺盛,则身体强健,谓之“得强”,故生。若五脏精气衰败,则身形败坏,谓之“失强”,故死。( 6 )振掉:震颤摇摆。 【 分析 】 论述望形体诊病的原理及要领。察五脏得强与失强,可审身体的头、胸、腰、膝、胫(骨)“五府”。如头低垂不举,目陷无光,为五脏精气已衰,神气将失;背曲肩垂,为心肺精气衰败,不能上营肩背;腰痛转侧困难,为肾气将败等。这些描述均是古人临床经验的总结,对今天临床仍有借鉴作用。 原文806 【 提示 】重点阐述脉象与四时相应的机理及意义 【 名词解释 】 ( 1 )其与天运转大:意为脉象的变化与天体运转的规律相应,有同样广博精深的道理。其,指脉。大,广博精深。( 2 )忿:指秋气肃杀劲急之势,应气候之凉。 ( 3)怒:指冬气严寒凛冽,北风怒号之势。( 4 )四变之动,脉与之上下:春夏秋冬四季气候的变动,脉象也随之发生相应变化。上下,指脉象的波动。 【 分析 】脉应四时,是“人与天地相参”在脉象上的反映。自然界阴阳二气的消长决定了春、夏、秋、冬四时变化,而自然界阴阳的变化规律,以冬至和夏至为两个转折点,冬至一阳生,夏至一阴生,阴阳消长,四时更迭,从而有春温、夏暑、秋凉、冬寒的气候特征。“四变之动,脉与之上下”,人与天地相参,脉象规矩权衡,相期而至,随四时阴阳的变化规律而呈现出周期
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