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从_三言二拍_看明朝女性地位的变化及局限

铜陵职业技术学院学报 2012 年第2 期 从《三言二拍》看明朝女性地位的变化及局限 蒋洋洋 (铜陵职业技术学院,安徽 铜陵 244000) 摘 要 “三言二拍”是中国白话短篇小说的开山之作,作品展现了晚明时期新的市民阶级思想意识的变革,其中突出的表现是女 : 性展现出强大的生命力,她们敢于打破传统思想的约束,追求独立自主的生活方式,但是这种生命力也存在明显的局限, 如缺乏理论指导和独立生存的能力。 关键词 三言二拍;女性地位;变化 : 中图分类号: 文献标识码: 文章编号: ( ) I207.41 A 1671-752X 2012 02-0022-03 “三言”即《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒 《卖油郎独占花魁》② 中的莘瑶琴,本为良家女 言》。是宋元话本和明代拟话本小说的选集,由冯梦 子,因战乱和家人失散,被人卖入烟花柳巷之中,但 龙所编。在“三言”的影响下,凌蒙初编著了《初刻拍 是追求那美满姻缘的心还存在着,虽沦落为风尘女 案惊奇》和《二刻拍案惊奇》,人称“二拍”,“二拍”基 子,但还是心高气傲,想着要寻那一个“有名称的子 本上都是个人创作,已经是一部个人的白话小说创 弟”,并没有因为身份的卑贱而降低自己对婚姻的要 作专集。 求。若不是吴八公子的一番侮辱欺凌,让瑶琴产生了 “三言二拍”是中国白话短篇小说的开山之作, 巨大的心理落差,从而改变了自己的婚姻观,想那卖 是晚明最具代表力的话本小说之一。两部作品描写 油郎肯定是入不了瑶琴的眼,也得不到瑶琴的心。秦 了明朝中后期随着商品经济的发展,新的市民阶级 重为了见花魁一面,省吃俭用,“好不容易见着了,却 的思想意识与传统思想之间的矛盾和斗争,爱情小 只是好生照顾着莘瑶琴”。秦重的一番深情和体贴相 说占有重要的地位,而女性又在爱情小说中承担重 比吴八公子的蛮横无理,让瑶琴才真正感觉到秦重 要的角色。 “难得这好人,又忠厚、又老实”,最终说出“我要嫁 一、“三言二拍”中女性形象的变化 你”,自己赎身,便将这段姻缘定下。 中国自古就有“三从四德”的观念。《礼记·丧服· 这里的莘瑶琴,原本还拥有传统女性的守旧思 子夏传》:“妇人有三从之义,无专用之道。故未嫁从 想,即使处境变化,也不改变自己对“旧式爱情”的追 ① 父,既嫁从夫,夫死从子。”女性处于社会关系的从 捧,她选择婚姻对象,首先不是考虑男性的品德和才 属地位。 能,而是考虑男性的出身、身份、家庭背景等,直到被 “地位低下、没有家庭背景的女性就沦为婢女丫 侮辱以后,才摒除了这些旧式的爱情婚姻家庭观念。 鬟或者烟花柳巷的卖笑者,有着好家庭出身的闺阁 在这里,作者宣扬的是爱情的平等自由,而非金钱、 小姐就奉父母之命、媒妁之言寻个门当户对的嫁了, 门第、等级,这正是市民阶级思想进步的体现。莘瑶 如果嫁了一个温和上进的书生便安稳过日子,倘若 琴对于自己的婚姻对象的选择,未来生活的规划,都 嫁了一个纨绔公子也只好暗自落泪忍气吞声”。男性 有自己的想法,重感情,轻名利。 ⑧ 在婚恋之中一直扮演着主要角色,女性从来就没有 《通闺阁坚心灯火 闹囹圄捷报旗铃》 中罗惜惜 自主选择权。 与张幼谦自幼相

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