《第14课物质生活于习俗的变迁比赛》-课件设计(公开).pptVIP

第14课 物质生活与习俗的变迁  今则万国交通，一切趋于尚同，而吾以一国衣服独异，则情意不亲，邦交不结矣。且今物质修明，尤尚机器，辫发长垂，行动摇舞，误缠机器，可以立死。今为机器之世，多机器则强，少机器则弱，辫发与机器，不相容者也。且兵争之世，执戈跨马，辫尤不便，其势不能不去之。欧美百数十年前，人皆辫发也，至近数十年，机器日新，兵事日精，乃尽剪之，今既举国皆兵，断发之俗，万国同风矣。且垂辫既易污衣，而蓄发尤增多垢，衣污则观瞻不美，沐难则卫生非宜，梳刮则费时甚多，若在外国，为外人指笑，儿童牵弄，既缘国弱，尤遭戏侮，斥为豚尾，去之无损，留之反劳。 ──康有为《请断发易服改元折》，选自见汤志钧：《康有为政论集》（上册），中华书局1981年版 1897年10月，梁启超应邀任湖南时务学堂总教习，在当地提倡不缠足，按察使黄遵宪马上予以支持。黄遵宪首先列名不缠足活动发起人，接着亲撰布告，劝告人民不要缠足：“天地生人，本无生女悲惨之意，父母爱子，时仅生疾毁伤之忧。故圆颅方趾，麻木偏枯则为疾，属毛离里，疾痛弱化之谓慈。自薄俗流传，公理蒙晦，求工纤趾，肆彼忍心，毒螯千年，波靡四域，肢体因而脆弱，民气以之凋残，几使天下有识者伤心，贻后世无穷之唾骂。 ──高洪兴：《缠足史》，上海文艺出版社1995年版 妇人女子原宜深藏闺阁，不令轻见男子之面，所以别内外而防淫欲，意至深也。乃上海地方妇女之蹀躞街头者不知凡几，途间或遇相识之人，欢然道故，寒暄笑语，视为固然。若行所无事者，甚至茶轩酒肆，杯酒谈心，握手无罚，目贻不禁……此风日甚一日，莫能禁止。 ──《二人摸乳被枷》，载《申报》，1872年6月4日 以鸦片战争为转折点，中国被迫放弃了“闭关自守”的政策 开始受到西方物质文明和思想文化的影响 历届政府的影响 近代工商业发展的影响 人民当家作主是建国后发生变化的重要原因，开展了大规模经济建设。 完成了新民主主义革命的任务，解决了农民的土地问题和城市居民的劳动就业问题，统购统销，稳定了物价，使人民的生活逐步得到改善。 改革开放后党和政府把实现小康作为经济建设的奋斗目标。 1978年党的十一届三中全会决议，党和国家的工作重心转移到经济建设上来，实行改革开放。 从农村到城市进行经济体制改革，解放和发展生产力，提高人民的生产积极性。从沿海到内地形成开放的新格局，取得令人瞩目的成就。 中国近现代社会生活方式变化的主要阶段特点 1．19世纪中期至20世纪中期，中西合璧，不土不洋是这一阶段社会生活方式最突出特点。 2．20世纪50年代后(新中国成立后)，面貌焕然一新，但受到政治生活的明显影响。 3．20世纪80年代后(改革开放后)，变化迅速，科技在民众生活中的影响不断增加。 主讲人：范红梅 清 代 1902年6月26日《大公报》所刊登的一则征婚广告，引述如下：“近有南国志士某君来游学，此君尚未娶妇，意欲访求天下有志女子聘定为室，其主义如下：一要天足；二要晓中西学门径；三聘娶仪节悉照文明通例，尽除中国旧有之陋俗。” 动荡中变化的近代社会生活 ----鸦片战争前的中国 动荡中变化的近代社会生活 ----鸦片战争后的中国 动荡中变化的近代社会生活 ----20世纪二三十年代的中国 动荡中变化的近代社会生活 ----鸦片战争前的中国 北方 南方 动荡中变化的近代社会生活 ----鸦片战争后的中国 鸦片战争以来 维新派主张“断发易服” 维新派主张“废止缠足” 妇女思想上有了“解放” 1．发展趋势： 2．突出特征： 3. 其他特点： 走向西化；由封闭落后走向开放进步，走向近代化。 中西合璧、新旧并存。但带有半殖民地半封建社会的烙印。 中国社会生活的变化与中国近代向西方学习密切相关；随着中国民主进程的发展而不断加强；在地域之间存在着严重的不平衡；但始终保持着民族特色。 总结 为什么从近代中国物资生活与习俗发生如此之大的变迁呢？ 新中国社会生活新风尚 ------新中国建立至改革开放 新中国初期社会生活变化的原因 新中国社会生活新风尚