第2讲古人才标准.pptVIP

古代的人才标准 中国自古崇尚行为观察，孔子说，“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。”听其言而信其行，是自我报告的人格测验(self-reported personality tests)和情境或行为访谈（situation- or behavior-based interviews）的理念。听其言而观其行，则是工作样本(work samples)、情境模拟(simulations)和评鉴中心(assessment centers)的理念。 国家对人才的需求可通过两种方式给予满足，用古人的术语说，一是养士，一是取士。 养士:培养人才，根据不同的需要和数量培养所需的人才。 取士:即人才本来就存在于社会之中，只要取法得当，就会选拔出足够的人才,“以德取人”“以文取人” 刘邦曾诏命地方官员向朝廷举荐人才，认为人才并不缺少，只担心渠道不通，因而无法选拔出来 汉武帝也坚信贤良之辈无处不有，只是渠道不畅，他们无法得到任用 曹操认为贤士就在巷闾中间，不去搜寻，当然无从获取， 隋炀帝: “十步之内，必有芳草，四海之中，岂无奇秀？”[7] 商汤王访求到“耕于有莘之野”的伊尹，在他的辅佐下灭夏而得天下。 商高宗武丁访求到为人筑墙的傅说，拜他为相而天下大治。 周武王访求到渭水边的钓鱼老头姜太公，拜他为相而灭商得天下。 周公更是爱贤心切，可以中断洗头或吃饭数次，以礼遇来访的贤