底层歌唱.pptVIP

峰峦如聚， 波涛如怒， 山河表里潼关路。 望西都，意踟蹰， 伤心秦汉经行处， 宫阙万间都做了土。 兴，百姓苦；亡，百姓苦。 —— （元）张养浩的《山坡羊·潼关怀古》 每个时代都会有这么一群人，他们或因常年战乱，或遇社会不公，或遭家庭变故，或罹身体残疾，生活一时陷入物质和精神的双重窘境。总之，这是一群在生存线上挣扎的底层百姓。这群人需要社会的关怀、需要政府的救助，尤其需要知识阶层的人文反映，真诚地用文字去唱响他们的心声。 很长时间以来，来自底层百姓的歌唱，在文学史上俗称“民谣”。《诗经》里有他们的声音，汉乐府里有他们的歌唱，南北朝民歌中也有活跃着他们的身影。同时，更多的优秀知识分子用一种大胸怀大忧患，细致地描摹这一群体的生存境况，并对他们的生活痛楚表露出极大的同情，对造成这一境况的诸多因素进行深入的揭示和批判，同时极力挖掘这一群体身上闪光的精神和灵魂。 汉魏文人追随乐府歌唱，杜甫、白居易创新乐府体式，现当代文学中的乡土文学、市井文学、“底层写作”一路弘扬乐府精神。每个有良知的作家都将关怀现实，关注民生，尤其关心底层大众的生存状况，作为天职。这些文字，从文学技巧上来说，也许不是最完美的；但从情感上来讲，却是最动人的。 汉乐府：乐府本是汉武帝时期开始设立的掌管音乐的官署机构，其职能是制定乐谱、培训乐工、采集歌词。魏晋以后，人们将乐府所唱的诗也称乐府，于是“乐府”便由音乐官