从经济暴力看性工作和平研究陈文慧.PDF

探索和平 從經濟暴力看性工作和平研究 陳文慧 前言 性工作在香港的討論，近幾個月隨著不幸的謀殺案落幕而漸漸降溫。儘管如此， 對於性工作的研究還是有很多，大部份都集中在「性」上，卻缺乏了對「工作」 的研究。 性工作是怎麼樣的工作呢？女性主義者對此提出不同的面向，有認為那是男性對 女性的性奴役；亦有認為那是性解放運動中，女性的性自主職業選擇；對於馬克 思女性主義者，販賣人口無疑是資本家對女性的剝削。 本文嘗試以「性工作是工作」的論點著手，研究性工作及女性性工作者面對的暴 力問題，分析其在何種脈絡下產生，不同問題之間的關聯，最後從經濟暴力的分 析中尋找問題的核心，分析在日常生活中進行和平行動的可能性。 性工作既是工作，本身不存在暴力，那麼針對性工作者的暴力從何而生？如果研 究性工作僅從性與道德層面出發，這無疑是狹隘及過於簡化，而且只說了事情的 一半，即性工作中的「性」。商業性交易是實實在在地涉及金錢與勞動的經濟活 動，而金錢既是物質，同時也是一種社會文化、價值觀及經濟制度，連繫著每一 天的生活。 1 探索和平 一）可見的暴力：從性工作者連環謀殺案談起 08 年3 月，香港四名性工作者被殺。四名事主遇害時無從求救，直至她們的朋 友發現聯絡不上了，才報警求助。很多報導在事後指出，性工作者面對危機，求 1 助無門。針對性工作者的連環謀殺案並非香港獨有，環顧世界，在加拿大 、英 2 3 4 國 、中國 、美國都有不少案例，在香港過去十年內 19 名性工作者被殺，7 宗 的兇手至今仍逍遙法外。 連環謀殺案的背後，行凶動機代表著對性工作者的價值觀。根據美國八十年代的 「綠河殺手」在法庭上作供時表示，由於「她們很容易被收拾……我想我喜歡殺 多少便多少，而不會被抓到。」由此可見，工作環境上的不安全並非導致性工作 者被殺的 「原因」，謀殺案的起因反而是來自社會文化價值對於性工作的歧視， 工作環境上的不安全其實是歧視帶來的嚴重 「後果」。 這就像是一場環球的「獵巫行動」，自中世紀以來，再次重臨。這次被獵殺的女 巫就像中世紀一樣的罪孽深重，性工作者在不同的社會制度上被視為壞女人或行 為偏差者，被殺死了也不值得悲傷。連環謀殺案的殺手甚至像替天行道一樣，為 社會除害。上述謀殺案的受害者，其實是死於這一大埋價值觀上。 社會的普遍價值，視性工作者為性罪行受害者、盪婦、罪犯、以致帶菌者。比如 在Betty Reardon5 的文章中指出，數以千計的婦女被奴役或強迫成為妓女，她們 成了性罪行的受害者，因此女性主義者提出保護婦孺的需要。社會上也視自願從 事性工作的女子為貪冒虛榮的盪婦，甘願為錢出賣身體，所以必須帶她們脫離淫 業，以免繼續沉淪下去，因此在中國的法律下，性工作者需要進行思想改造。對 於一些區議員或業主立案法團，性工作者也是罪行的共犯，性工作者帶來治安不 穩，因此必須以「掃黃」的形式取締之。站在公共健康政策上，性工作者是性行 為活躍份子，也是愛滋病及性接觸傳染疾病的重點宣傳群體之一，有些國家（如 新加坡）的愛滋病政策視性工作者為帶菌的高危份子，需要定期強制驗身。 本文想提出一點，香港的女性性工作者可能是性罪行受害者、盪婦、罪犯、及帶 菌者；現實卻是，她們同時是單親媽媽、家庭照顧者、持單程證來港女性、新移 民等，她們擁有低學歷，也有可能持有大學學位；她們有穩定的性伴侶，也有可 能是單身；她們堅持使用安全套，有時卻敵不過數百元的誘惑；她們由於沒有可 1 加拿大豬場殺手皮克頓(Robert Pickton)自 70年代起的廿年間，聲稱殺死 49名婦女，當中大 部份是性工作者及吸毒者，由於控方證據不足，最後只能裁定二級謀殺罪成。 2 06 年在Ipswich （紅燈區）附近5 名性工作者遇害的案件，兇手已被捕。 3 03 年中國甘肅沈氏兄弟先後在甘肅、內蒙古、安徽、山西、河北5 省劫殺了 13 名性工作者。 4 八十年代的美