《中国建筑史》实习调研——开封繁塔的构造手法和技艺成就.pptx

《中国建筑史》实习调研 ——开封繁塔的构造手法及技艺成就;;1.时间：2018年10月27日 2.地点：开封铁塔名胜古迹公园、开封古繁台 3.目的：从开封铁塔和繁塔入手，融合历史脉络、文化遗产、文脉分析，感受细部构造手法，整体的的记忆成就。从而感知中国建筑史的发展变化。 4.方式：先通过查找网络和书籍资料，了解其历史变迁、风格布局、建筑技艺、艺术价值，再通过实地考察，直观感受建筑构件、建筑造型、整体风貌，充分了解和领悟铁塔、繁塔的构造手法和技艺成就。;繁塔的建筑特征之分析; 繁台位于北宋东京外城以内的东南隅。原是一座九层高塔，现存仅余三层。有诗曰:“台高地迥出天半，了望皇都十里春”。故而，“繁台春色”成为著名的汴京八景之一。 繁塔建于北宋开宝七年(974年)，原名兴慈塔，因其建于北宋皇家寺院天清寺内，又名天清寺塔;又因其兴建于繁台之上，俗称繁塔。是开封地区兴建的第一座佛塔，也是开封地区现存最古老的建筑之一，为四角形佛塔向八角形佛塔过渡的典型。是中国全国重点文物保护单位，现由开封市延庆观繁塔文管所管理。;“繁”的读音：; 五代后梁高祖朱温曾在台上阅武，所以曾有一个时期叫高台为讲武台。后周显德二年(955年)在台上兴建寺院，取名天清寺。 公元960年赵匡胤发动陈桥兵变，将后周的末代皇帝周恭帝从皇宫赶出后，曾逃到天清寺避难住了一段时间。 北宋时期，天清寺与相国寺、开宝寺、太平兴国寺并称为京都四大名寺。 宋开宝年间(968至975年)，重修天清寺，同时在寺内兴建了一座砖塔，名为兴慈塔，也称天清寺塔，因其坐落在繁台上，故俗称繁塔。繁塔是由当时的官僚倡导，从民间募集资金修建，所以建得时间很长。 竣工于宋淳化元年(990年)以后。从筹建到竣工前后经历了20多年。 元末天清寺毁于兵火，九层繁塔因雷击遭到部分损毁。 明洪武十六年(1384年)，僧人胜安在天清寺南前楼废址上兴建佛殿，因寺前有国相门，故取名国相寺。 洪武十九年(1386年)又在天清寺原址上复建新寺，仍复原名天清寺。 明朝末年，黄河水淹开封，寺庙淹毁，和尚散离。 ; 清朝初年，僧人桂山和尚依靠河南巡抚张自德的力量，在繁台上又重建寺院，名为国相寺，新寺规模宏大，大门向南，寺殿数进，内有钟鼓二楼，正殿之后为繁塔。 清道光二十一年(1841年)，黄河决口，寺毁塔存。 抗日战争中，繁塔经受了战火的洗礼，如今塔身内还存有一颗日军的炸弹。 ; 繁塔宋代曾是一座六面空心的砖塔，仿木结构的阁楼形式，据记载，此塔原有九级，高240尺，极为壮观。塔每层重檐，均有重翅斗拱承托，下檐用卧砖叠涩收进，上檐顶部作平座，可行一人，十分惊险。因此，开封速来有“铁塔高，铁塔高，铁塔直达繁塔腰”的说法。 金、元时期，寺塔倶废。 清初重修国相寺时，在三层繁塔上部修成一个平台，又在平台上修建了一个七级实心小塔，使繁塔成三层大塔上面摞小塔的奇特造型，一直延存至今。 ; 繁塔的建筑特征是一个时期典型的转变，是四边形佛塔向八角形佛塔过渡的典型，是一座六角形的阁檐式佛塔。 现存的淘神高31.3米，由青砖砌成，从外部可以看到每块砖上都雕有精美的佛像，共108种，7000余尊。塔内存有178块宋代佛金碑刻，是珍贵的佛经碑刻精品。繁塔仅余三层，顶上有一奇迹小塔和一塔刹构成，下部三层，最低一层每面款13.10米，从下向上，各层逐级收缩，到底三层称平顶，平顶上的七级小塔高约6.5米，约为下部一层的高度，下部三层大塔的高度约25米，从下面大塔底部到小塔的塔尖，总高为31.67米。 ; 繁塔坐北朝南，总高三层，北宋早期佛教建筑，是一座六角形仿木楼阁式阶段形砖塔，总高约240尺。每层施重檐，自栌斗伸出华栱两跳，除泥道拱外，并无横拱，檐额为卧砖四层砌成，无覆瓦。造型刚中带柔，层次明朗，显得简洁古朴、端庄、厚重。; 繁塔塔基外围青砖砌筑，多为明朝烦心事的仿造转。施工工艺用黄泥浆粘合，壁面砖与砖之间的白灰台风粘合，壁面砖与砖之间白灰填缝粘合。塔身一层颇为高大，南北设有两门洞，第二层和第三层每面各设有辟门，现存三层塔身外部墙壁遍嵌不同形象、雕工卓越的佛像，乐伎等108种七千块佛转，二层以上墙面佛砖保持宋代雕刻工艺，塔内部现存碑刻200余方，以宋代为主，有178块宋代佛经碑刻，其中更以宋代书法家洛阳人赵安仁所写的