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明治天皇—改革大潮挡不住 　　明治天皇—改革大潮挡不住 　　1. 迁都到东京 　　1868年，年号从庆应改为明治。 　　九月八日这天开始，成为明治元年，定下了一世一元制。即一代天皇，只用一个年号，今后不可擅自变动。 　　这时，鸟羽、伏见之战失败的幕军，随庆喜逃回江户。官军追进江户城，成立了一个新政府。以会津为首的东北诸藩，抵抗了一阵官军，不久就投降了。北海道虽然仍有小股拥幕力量困守孤堡，东北基本已经平安，新政府的基础，已固若磐石。 　　明治天皇接受西乡隆盛、岩仓具视等维新派人士的建议，决定把国都由京都，迁到江户去。那里才是日本真正的中心，后来改名东京，从前的将军府邸扩建成为皇宫。此一举措，在日本近代历史上受到极高的评价。 　　在整个德川幕府执政的数百年间，天皇受到幕府的监视，一步不能离开京都。甚至连皇宫也不允许出，长年累月就生活在不足一平方日里(1日里约等于3900米)的圈子里。 　　有这样一个故事:后水尾太上皇想去参拜山城、大和神社佛寺。配备在禁中的武士高木伊势守提出了异议: 　　“请先报告幕府，征得同意后，您再去。” 　　太上皇大怒道: 　　“我又不是去策划坏事，不过是想去寺庙朝拜。太上皇希望这样 　　1 　　做，却遭到臣下的阻挡。实在太无理了～” 　　“臣下不懂得深奥的道理。只是领受了关东(即幕府)之命令，一定要保卫皇宫。如果太上皇要强行外出，臣下只好挡住去路阻止您。万一您仍要破坏规定外出，臣下不惜甘冒逆贼的恶名，也会朝着凤辇射箭～” 　　太上皇没有再往下说。天皇也罢、太上皇也罢，三百年从来没有出过宫门一步。 　　如今江户城回到皇室手中，睦仁要借迁都之机，明明白白向国内外昭示:日本国的天皇重新君临天下。大队人马沿途过大津、草津;越水口、铃鹿;经四日市、桑名，在当到达见阪时，天皇下轿稍事休息。他眺望远方，深有感触地说: 　　“这就是太平洋吗,” 　　曾目击这次迁都盛况的一位外国人，留下了生动的描述: 　　“1868年11月，整个皇室和他们的护卫部队以及仪仗队伍，沿300英里长的东海道从容行进。这是日本历史上队列最长，而且最为壮观的一次行军。在朝廷人马所经过的每一里路上，农民在大道的拐弯处膜拜顶礼。11月26日，是明治16岁生日后的23天，天皇御驾进了江户城，有三个西方人在现场观看。明治乘坐一顶黑漆大轿，轿顶有一个金鸟。头和身体像是孔雀，尾巴像是雏鸡的尾羽，呈扇形向上方张开，象征永存不朽。皇族约60名轿夫和卫士，穿黄色丝绸长袍，戴着小巧的菊花形耳环，随从大队而行。在队伍前边，三名老年京官对密集的人群扇着扇子，大声吆喝，为御驾开道。人群像潮水似 　　2 　　地在大道两旁此跪彼伏，叩头触地，直到队伍过完为止。” 　　驾抵东京的第十天，对全城市民赏赐御酒。全城八百零八条街，分为大、中、小三等。大街赐酒三木桶(一桶装40升)，中街赐两木桶，小街赐一木桶。此外，还下赐锡酒壶550个，鱿鱼干1700把，东京市民歇业两日，全城喝得酩酊大醉。 　　对于老百姓来说，幕府将军大人给撵跑了，代之而来是天皇，反正都差不多。单从这般盛情招待来看，兴许不是多么坏的人??这是当时东京百姓的想法。 　　在东京住了两个月，明治提出要还幸一次旧京。那里有宗祠社庙，刚好先帝驾崩满三年，必须祭祀。还要举行迎娶皇后入宫的仪式。 　　担当辅相的三条实美表示反对: 　　“当前日本处于关键时刻。关东多年受到德川家的恩惠，暗中怀念他的人很多。朝廷虽说统治着这儿，但远没有真正把握住人心。天皇如果离开东京，就可能失去几经努力好不容易才笼络住的民心。西归之事，还望慎重。” 　　但是岩仓的看法不同: 　　“先帝的祭祀，立皇后的仪式，都是朝廷大事，不可等闲视之。按照古礼的规格和惯例，礼仪是非常森严、庄重的，当然非京都莫属。天皇还幸旧京，办完该办的大事，再返回东京不就行了。” 　　于是，还幸京都成行。回到京都的第六天之后，于年末的二十八日，完成了皇后册立大典。 　　此刻的寿荣姬，充满了激动和不安，所有的亲友为她祝福。喜期 　　3 　　当日巳刻(上午十时)，她乘坐槟榔毛的牛车进宫去。一身穿戴高雅华丽，可说极尽人间富贵。仅看她那天的衣着清单: 　　1.裤裙(精巧、深火红色) 　　2.和服单衣(深火红色) 　　3.女礼服一套 　　4.梅花整套五衣(白面红里) 　　5.红梅上衣(粉红面，底纹红梅散花，上绣白梅折枝，紫色里) 　　6.女礼服上装(红面，紫里) 　　7.衣裙(白地绫，底纹三重带，上绣天蓝色画桐、竹、凤凰) 　　8.手执日本扁柏扇 　　经过一系列的繁琐仪式之后，明治夫妇还驾常殿。天皇脱下直衣，皇后宽下五衣，同到第一御所间参加庆祝宴会。 　　新政府刚建立起来，古旧的制度需要改革之处不胜枚举，令人不知从何处着手。