地研⑤ 农牧交错带 ------游牧与农耕冲突融合 一、农牧交错的伟大证明——长城 二、游牧与农耕的冲突融合 五千年的中国历史,其实也是南北民族的战争史。南北双方厮杀千年却又彼此不断融合壮大的历史奇观,在全人类绝无仅有。这个系列文章告诉我们,南北频繁厮杀的背后是南北生产方式的差异;南方在战争中败多胜少是冷兵器时代的必然;而入主南方后的北方政权,往往要付出脱胎换骨的代价才能延续;至于这几千年来的血和火,其实正开拓了华夏文明的发展空间。 1、自然环境(草与田)外来的游牧政权在南方的经营有的成功,有的失败。他们如何才能在农耕社会里站稳脚跟?他们站稳脚跟的代价又是什么? 2、经济交往(马与茶)会告诉你,历史上任何一次南北民族冲突,都不仅仅是当权者的私人恩怨。引爆那一次次战争的,与其说是统治集团的阴谋,不如说是草原经济和农耕经济的碰撞结果。 3、政治交往(革与绸)回顾那一场场血和火的战争,我们对古代的农耕王朝总有一种难以释怀的悲情。但 “苦难”并不能解释所有这一切。没有哪一种“苦难”是单纯的,是毫无缘由的。东亚大地上的那一次次战火,对中华文明到底意味着什么? 4、军事力量(弓与犁)游牧民族和农耕社会的战争,几乎总是以南方的失败告终。因为和经济资源的贫乏相反,在军事条件和战争素养方面,冷兵器时代的游牧民族是上天的骄子。 1 第一次是从公元前3000年左右,一直到公元前600年左右,持续了1500多年。在这段时间里,游牧民族对刚刚出现不久的农耕世界发起了第一次大入侵,以及随之而来的第一次文化大融合。中国夏商周文明却受到了蒙古利亚人种和汉藏语系内部的一些游牧民族的入侵。根据历史文献的记载,早在商代,来自西北方的游牧民族就频频地威胁和骚扰黄河流域的农耕文明。这些西北的游牧民族在商代时被中原农耕文明的人们贬称为鬼方、鬼戎、昆夷、猃狁等,到秦汉时期又形成了统一的匈奴部落。当时人们把来自西北的这些游牧民族通称为戎狄,西边叫戎,北边叫狄,西戎北狄构成了黄河流域文明的主要威胁。从商代开始,什么昆夷啊、鬼方啊、猃狁啊这些戎狄民族就不断地骚扰着中原逐耕地区,《诗经?小雅》中就有“靡室靡家,猃狁之故;不遑启居,猃狁之故”,说的就是西北戎狄入侵所造成的中原人民的家破人亡,流离失所的悲惨状况。再往后,到了周代,在西北边境广置烽火台,就是为了防止西北戎狄民族来犯。大家都知道周幽王烽火戏诸侯的故事,当时的烽火狼烟就是周朝防止西北戎狄民族侵犯而设置的预警系统。周幽王为了博得爱妃一笑,烽火戏诸侯,失信于天下,后来西北的一支游牧民族犬戎入侵,将周幽王杀死在骊山之下,周王室东迁洛阳,开始了东周列国时代。在春秋战国时代,中国西北方的那些诸侯国,如秦、赵、燕等,为了防止西北游牧民族的侵犯,都修筑了坚固的城墙,到了秦始皇统一六国后,就把这些国家的北城墙连接起来,筑成了万里长城。它的作用,还是为了防犯西北游牧民族。所以我们说,从商开始一直到西周,再到东周列国时代,西北的戎狄民族始终对中原形成了一个大威胁,他们不断地对黄河流域的农耕文明发起战争,有时也进行和平交往,双方形成了一个相互冲突和融合的漫长过程。那么这个冲突与融合的过程,经过春秋战国时期这样一个动乱时代,最终就导致了中国第二代文明的出现,这就是秦汉帝国。秦汉帝国作为中国的子代文明,其产生的情况虽然与西域几个文明嬗变的情况不尽相同,但是仍然是游牧民族与农耕世界冲突、融合的历史结果。 2 匈奴人和秦汉帝国 汉朝本身已经在内忧外患中完蛋了。东汉被三国所替代,后来三国归晋,再后来,死灰复燃的匈奴人又卷土重来,灭掉了积弱不振的晋朝,在黄河以北建立了胡人政权。继匈奴人之后,鲜卑人、羯人、羌人、氐人也纷至沓来,像走马灯似的变换着政权形式,造成了所谓的“五胡乱华”局面。而汉人则在黄河以南建立了南朝政权,形成了南北朝对峙的格局。这就是游牧民族对农耕世界的第二次大入侵在中国所造成的局势,它使得秦汉帝国走向了崩溃。 3 公元13世纪开始,蒙古人的金戈铁马横扫了几乎整个亚欧大陆,并在南部的那些农耕文明地区建立了四大汗国和元朝。 4 满清入关 随着西方近代工业社会的崛起,工业世界对农耕世界的征服就开始取代了农、牧世界之间的冲突而成为人类历史的主旋律,分散的区域史也就在越来越大的程度上成为统一的世界历史。? 总观整个古中国史,中国可以说是成也游牧,败也游牧。 第一次阿尔泰人入侵,造就了中国特有的文化 第二次五胡乱华,开拓了中国人的视野,多样了文化,为唐宋的鼎盛打下了基础 第三次蒙古入侵,阻断了中国的唐宋盛世,推迟了中国向前进步的步伐。 第四次入侵,再一次使中国错过了走向资本主义的机会,成为近代中国受屈辱的历史根源。 * 设计者太伟大了,长城不愧为世界奇迹!
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