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(11) 民生各有所乐兮,余独好修以为常。 世上的人们各有各的乐趣啊,而我独独爱美并且习以为常。 虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩? 即使把我肢解了我还是不会改变啊,难道我的志向还会因受挫折而改变? 分析:诗人为自己坚持真理而自豪,并坚信自己,至死不变。 爱美,比喻修身养性 分解 疑问副词,难道 受创伤而改变 ①兮:语气助词,相当于“啊”,“楚辞”中大量用“兮”,有时在句中,有时在句末。 ②替:废弃、贬斥。申:加上罪名。蕙纕、揽茝,比喻高尚的德行。 ③浩荡:荒唐。民心:人心,或指诗人的苦心。蛾眉:喻指高尚的德行。谣诼:造谣,诽谤。 重点词语积累 ④固:本来。错:通“措”,措施。 以为:以之为,把……当作。 度:法度,准则。 ⑤忳(tún):忧闷。郁邑:通“郁邑”,忧愁苦闷。侘傺(chàchì):失意的样子。溘(kè):突然、忽然。 ⑥群:合群。圜:通“圆”。周:合。孰:何。 ⑦尤:罪过。攘:忍受。诟(gòu):耻辱。 伏:守、保持。 诗作赏析 ①长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。余虽好修姱以鞿羁兮,謇朝谇而夕替。 诗人为什么“太息”、“掩涕“?此句在文中起什么作用? 诗人是因为”哀民生之多艰“,即同情人民生活艰难。这两句承上,形象地概括了诗人忧国忧民的博大情怀,给我们塑造了一位”先天下之忧而忧,后天下之乐而乐“的诗人形象。”余虽好修姱以鞿羁兮,謇朝谇而夕替。“两句启下。 ③怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓以善淫。 这几句诗使抒情主人公除了作为政治家和诗人的自我形象出现外,又常幻化为,一个美丽而遭逢不幸的女子。她有爱美的天性,喜欢用芳洁的东西修饰自己,还亲手栽培了许多芬芳的草木。起初与丈夫(“灵修”有时也可理解为丈夫)缔结了婚约,后来却受到众女的嫉妒和谗毁,终于被抛弃。这一条“美人香草”式的寓意伏线和诗人的政治抒情叠合在一起,造成《离骚》全诗特有的写实与虚拟二重世界相互交融、迷离惝恍的艺术效果,给全诗增添了绰约的风姿和芳菲的情韵。 ②亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。 这一句表明屈原志向不改,坚贞不屈。真可说是一条铁骨铮铮的汉子。屈原最不能容忍的是那群无耻小人对他的恶毒诬蔑,一会说他穿着奇装异服,一会又说他面容姣好,肯定是个善淫之辈。这群人追名逐利,篡改法令,歪曲是非,混淆黑白,竞相谄媚,把朝廷弄得乌烟瘴气。屈原下决心绝对不和他们合流,他自比不合群的鸷鸟,孤傲、矫健,“自前世而固然”,他不想改变,也无法改变,这就像方圆不能周,异道不相安一样。在这里,屈原清楚地预感到了自己的结局,但他并不后悔自己的选择。句中“虽九死其犹未悔”和同出自于《离骚》的“路曼曼其修远兮,吾将上下而求索”诗句是后人引以自勉和共勉最多的句子。 ④民生各有所乐兮,余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩。 这几句诗所表现出的诗人自知之明、自谋之熟、自勉之严、自决之勇,令人感慨万分。经过激烈的思想斗争,他不仅又回到了“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”的境界,而且感情更加深沉,意志更加坚定。通过这一段情感的抒发,诗人将构成自己心灵世界悲剧性冲突的两个面 ——理想与现实的对立、进取与退隐的对立,初步展现出来了,继之又更加坚定地作出了选择。 《离骚》一诗塑造了一个什么样的抒情主人公形象? 《离骚》为我们塑造了屈原这一高大的抒情主人公形象。 首先,他有着突出的外部形象的特征。“高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离。”“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。”用香蕙作佩带,有秀美的蛾眉,裁剪荷叶作上衣,缝缀荷花瓣作夏装,加高那本已很高的帽子,加长那本已经很长的佩带,佩戴着缤纷多彩的服饰,菲菲芬香更加显著。 其次,他具有鲜明的思想性格。 第一,他是一位进步的政治改革家,主张法治(“规矩”“绳墨”),主张举贤授能。 第二,他主张美政,重视人民的利益和人民的作用(“哀民生之多艰” “怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心”),反对统治者的荒淫暴虐和臣子的追逐私利。 第三,他追求真理,坚强不屈(“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”“虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩”)。 这个形象,是中华民族精神的集中体现,两千多年来给了无数仁人志士以品格与行为的示范,也给了他们以力量。 表现屈原高尚品质和爱国情怀诗句: 忧国忧民,热爱祖国: 长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。 坚持真理,献身理想:
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