2018年慈禧太后对维新变法态度的演变.docVIP

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  • 2018-12-31 发布于天津
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2018年慈禧太后对维新变法态度的演变.doc

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慈禧太后对维新变法态度的演变   慈禧太后对维新变法态度的演变   林扬东   (汕头职业技术学院,广东汕头   515041)   摘   要:发生在十九世纪末的维新变法运动,是中   国资产阶级维新派为挽救民族危亡,发展民族资本主义而进行的一场爱国运动,但这场运动最终被无情地扼杀了。慈禧太后虽然发动了政变,但她对这场变法最初却是持支持态度的。   关键词:慈禧太后   维新变法   态度   扼杀   十九世纪末的中国,正处在民族危亡的关键时刻,无数爱国的仁人志士都挺身而出,为我们这个自近代开始就多灾多难的国家倾注满腔的热情。以康有为为代表的维新派正是在这样的历史背景下发动了维新变法运动。然而,自1898年6月11日光绪皇帝“诏定国是”,   决定变法起,至同年9月21日“政变”止,共计只有103天,史称“百日维新”。   对这场变法失败的原因,史学界早有公论,认为是多方面原因造成的,而其中很重要的一个原因是变法遭到了以慈禧太后为代表的封建顽固官僚的反对,他们通过发动政变,最终扼杀了这场变法运动,因此,慈禧太后也就被认定为是反对变法的,“掌握实际大权的慈禧太后,在变法开始时,迫于社会舆论的压力,对新政暂时采取了容忍的态度……但内心却对变法极端仇恨”,①“慈禧还说:‘积久弊生,不得不改弦更张,以为救时之计。’想以推行新政的假话再从事欺骗”,②而且,慈禧太后反对变法的证据也存在着,“凡皇上有所亲信之人,西后必将遣逐”③   ,“   同时慈禧太后又逼令光绪皇帝下谕:凡二品以上大臣授新职,要具折道皇太后前谢恩;又任命后党荣禄署直隶总督,统帅董福祥、聂士成、袁世凯三军”。④这样,慈禧太后就把人事和军队的大权掌握在自己手中,为发动政变,扼杀变法做好了准备。如此看来,慈禧太后果真是对变法持反对态度的了。   对于这种观点,笔者觉得不太合理。慈禧太后最后扼杀变法并不等于她一开始就反对变法。理由有两点:首先,十九世纪末的中国,国内的阶级矛盾与民族矛盾日趋激化,尤其是中日甲午战争后,面对日益深重的内忧与外患,清政府的决策者无论是为自身权位考虑,还是为国家民族利益考虑,均不能再抱残守缺、坐以待毙了,他们不得不设法谋求补救之道,慈禧太后作为最高决策者,当然也不可例外。苏继祖在《   清廷戊戌朝变记》圣门(宣传了封建道德),有补于后学(给封建学者以成圣成贤的希望)”。从张载开始,才建立了比较完整的适合封建地主阶级要求的人性论。这种唯心主义的人性论不但在理论上可以解释前人所遇到的困难和恶的产生的根源问题,而且更有它的现实政治意义。   104   里这样写道:“然推之太后之心,未必不愿皇上能励精图治也未必不愿天下财富民强也,至法当变不当变,未   必有成见在胸也。”⑤而且,众所周知,   就在维新变法运动之前清政府所进行的另一场轰轰烈烈的改革运动———洋务运动中,当时刚刚摄政且掌权不久的慈禧太后所面临的形势与戊戌变法前很相似,结果她选择了支持恭亲王奕?引进洋务的做法,并且,正是在她的同意下,曾国藩和李鸿章等洋务派官员也开始大胆地推行洋务运动。据费行简的《慈禧传信录》中记载:“后常告德宗,变法乃素志,同治初即纳曾国藩议,派子弟   出洋留学,造船制械,凡以图富强也。”⑥由此可见,   在中国面临被列强瓜分豆剖的危机中,在有可能失掉显赫的皇权的威胁面前,慈禧太后不能不顾及她的江山和她实实在在存在的皇位,因此,在她召见一些官员时,就多次强调要“自强”,因为她知道,只有中国真正强大起来,列强才不敢欺人太甚,而她所掌控的至高无上的权力也才能得到永固。变法是自强的一个途径,所以,慈禧太后在当时那种条件下是没理由反对变法的。其次,在光绪皇帝筹备变法以及变法的开始阶段,慈禧太后也没有反对变法。虽然从1889年开始,慈禧太后就宣布“归政”,让已长大成人的光绪皇帝亲政,但实际上,慈禧太后仍掌控着国家大权,光绪皇帝办事则需要秉承“懿旨”,据恽毓鼎的《崇陵传信录》中记载:“上既亲政,以颐和园为颐养母后之所,间日往请安,每日章疏,   上阅后皆封送园中。”⑦可见,   如果没有慈禧太后的同意,光绪皇帝怎么有胆量来搞变法呢?她不仅同意了,她甚至对光绪皇帝说:“苟可致富强者,儿自为之,吾不   内制也。”⑧可以这么说,   光绪皇帝所做的一切都是在尽可能地按照慈禧太后的“懿旨”去做,虽然在他的心里可能有过想撇开慈禧太后自己干一番事业的念头,但他一定非常清楚,在当时那种条件下,无论如何他是不可能这么做的,因为慈禧太后是一个可以决定他的前途命运的人,因此,他唯一能做的就是尽量秉承慈禧太后的“旨意”,就算到了变法最危险的时候,他在给杨锐的“密诏”中还这样写:“近来朕仰窥皇太后圣意,不愿将法尽变……今朕问汝:可有何良策,俾旧法可以全变   ……而又不致有佛圣意。”⑨从这个“密诏”   

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