中世纪西欧商品济下的政教关系 .docVIP

中世纪西欧商品经济下的政教关系 　　本文虽然主要论述的是中世纪西欧商品经济下的政教斗争，但对于这种新的经济形态出现前世俗政权与基督教会之间的争斗有必要做一番简要的论述，因为中世纪西欧的政教斗争并非只是在商品经济出现以后才表现出来的，它贯穿了整个西欧的中世纪。在中世纪时期，基督教逐步演变成为一个政治实体，“它到处行使的不仅限于宗教的统治，而且行使政治、行政、经济和社会的权力”，是一个超国家，“教会教条同时就是政治信条”，它的权力越来越凌驾于世俗最高统治者———皇帝之上。另一方面，后者对于教皇这种越权管理行为的不满与日俱增，两者间的矛盾越来越难以调和，最终走向政治斗争。5－8世纪是政教之争的酝酿期。盖拉西最早提出政教二元论，随后在756年丕平献土事件使教皇国得以建立，教皇开始染指世俗权力;9－13世纪是双方的对垒期。随着教会经济力量的发展，其想要摆脱世俗政权控制的欲望日益强烈，于是有了克吕尼运动—改革教会提升教会力量。随后，教皇格里高利七世继位，正式拉开了教会和世俗政权分庭抗礼的序幕。最先开始的是争夺主教叙任权的斗争，最终以皇帝亨利五世(1106———1125年)与教皇签订妥协的《沃姆斯宗教协定》(1122年)而告一段落。在十二世纪德皇弗里德里希二世登上王位后，当时的教皇英诺森三世就企图通过控制他而实现对德意志的完全统治，这与弗里德里希企图建立一个欧洲帝国的想法发生了冲突，并由政治斗