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答案1: (一)1840年以来,随着西学东渐的深入等因素,近代中国由传统社会向近代社会嬗变,婚俗的变迁正是这一时期社会变迁的缩影。 (二)新式婚礼逐渐受到社会各界的欢迎,有关文明结婚的报道日益增多。在形式上,新式婚礼往往在“教堂”举办,由“牧师”主持,男女学生“唱诗”,呈现出中西合璧的热点。在仪式上,教堂典礼完毕,新夫妇乘双马车由“牧师”及“诸友”送回家即可,废除了以往旧式婚礼的繁文缛节,更简单。在参加者中,均是新人双方的“诸友”,并没有父母长辈在场,体现摆脱父母之命、媒妁之言、传统束缚的倾向。 (三)但是在社会转型过程中,守旧势力依然强大,社会上对新式婚礼出现了异议。1909年清廷学部某郎的言论即为一例,认为“结婚渐染欧习,动借自由名目”,实大为“风俗之害”,建议“速定婚嫁之礼,以挽颓风”。 (四)两种相反的观点体现的是近代中国社会的转型时期新旧思想的激烈冲突。 (10分) 2:过程与评价:中国的有识之士对于西方科学技术的认识与追求大致可以追溯到晚明时期,随着西方传教士的进入,徐光启等人开始接触和研究西方自然科学,他们在继承中国古典科学的同时,大量翻译和介绍西方的应用科学,如徐光启翻译的《几何原本》,撰写的《农政全书》等等,取得了令人瞩目的成就。随着清代的禁教与闭关锁国政策的推行,这种研究很快就复归沉寂。(4分) 大约200年后,中国人在西方的火炮的震撼下开始重新认识西方的科学技术,从鸦片战争的林则徐和魏源的“师夷长技”论到洋务运动时期洋务派对西方科学技术的引进,虽然仍是局限于技艺方面的仿效,止于器物层面,但对科学的追求已露端倪,洋务派所做的一切,不仅促进了科学新知的传播和社会观念的变革,也使中国在现代化道路上迈出了第一步。尤其是甲午中日战争之后,维新派在大力推行“变政改制”的同时,也汲取和借用西方的科学学说作为思想武器,其中最重要的就是进化论。1897年,严复在报纸上发表《天演论》,将进化论系统地介绍到中国,并运用这一理论阐明自己的维新变法的主张。从20世纪初年开始,几乎所有的新式学校都把科学作为必修课。辛亥革命后,一大批留学生学成归国,他们注意到科学与工业文明之间的密切关系,更加注重传播科学技术。在晚清中国,正是通过科学所带来的实际效益来理解科学的重要性,是把它当作富国强兵的手段来理解和接受的。到了新文化运动时期,倡导者们高举“科学”与“民主”的大旗,唤起“多数国民的自觉与自动”,启蒙大众,在这里科学与民主结合在了一起,作为衡量一切社会现象的价值原则,他们的认识开始由制度层面楔入到文化心理层面,新文化运动所高扬的科学和民主的精神深刻地影响和激励了“五四”一代和此后数代的中国人。(10分) 3:19世纪末,孔孟之道仍是传统的官方学说,但康有为把西方资本主义的政治学说与传统的儒家思想相结合,宣传维新变法的道理,为维新变法思想寻找历史根据。(4分)中华民国成立后,孔孟之道失去了官方权威地位。但袁世凯为称帝需要,大肆宣扬儒教、祭孔尊孔,成为一场闹剧。 新文化运动时期,以陈独秀等人提出了“打倒孔家店”的口号,宣传资产阶级的新文化、新道德,中国传统文化被全盘否定,同时也不可避免地成为中西文化论战的焦点。 五四运动后,孔孟之道为核心的传统文化在一部分有社会影响力的知识分子心目中仍居坚实地位,如章太炎提出“新旧调和论”、梁漱溟提出儒家文化优越论等。(8分) 2012年上海高考第39题 妇女与教育材料一?????? ?1912年间私人开办的部分女子学校 材料二:1914年,教育总长汤化龙发表他对当时女子教育的看法:“民国以来,颇有一派人士宣导一种新说,主张开放女子之界限,其结果致使幽娴女子提倡种种议论,或主张男女同权,或宣导女子参政。……盖谓该校在今日,不但毫无利益,而反有巨害。”???? ?问题:基于上述材料,谈谈你对民国初年社会的认识。 民国初年处于近代中国社会的重要转型时期,妇女权利的变化正是这一时期社会变迁的缩影。辛亥革命创立了中华民国,肯定了人的基本权利,倡导男女平等。妇女得以从传统的束缚中解放出来,成为享有公民权利的社会成员。正是在这种背景下,北京、上海等大城市纷纷兴办了女子学校,不但教授她们适应社会的各类知识、技能,而且还以培养妇女参政为宗旨。 但是在社会转型过程中,守旧势力依然强大,社会上对新式女子教育出现了异议,尤其是在袁世凯执政时期,教育总长汤化龙的言论即为一例。这体现了当时新旧观念的冲突。 4、(1)变化:1952年我国工农业产值呈增长趋势,超过了历史最高水平。(1分) 1957年经济快速增长的原因:制定了正确的总路线,实施“一五计划”,优先发展重工业,并进行社会主义改造。(4分) 影响:一方面奠定了国家工业化的初步基础,同时建立了社会主义经济体系,奠定了社会主义制度的经济基础。(2分) (2)“一五
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