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大约一百年前,在美国刚刚独立的时候,为了扩充领土的范围,白人从东岸横跨美洲大陆往西进,掠夺了西部地区大量的土地,即印第安人的土地。当印第安人拒绝割让自己的土地的时候,白人就采用欺骗、收买和暴力等各种手段,以迫使印第安人在条约上签字,并逐步把他们赶出自己的家园,或者填埋枪杀他们。印第安人试过一切办法,他们奋战过,他们躲避过,但最终只剩下两种选择,一是被杀死,二是搬到保护区去。 当时西雅图是美国西北部一个印第安部落的酋长。当他的族人必须离开自己的土地,搬到保留区去住时,他说了一席不寻常的话:“好吧!我们会离开。但是华盛顿大首领必须答应我的请求……” 如果我们放弃这片土地,转让给你们,你们一定要记住:这片土地是神圣的。空气与它滋养的生命是一体的,清风给了我们的祖先第一口呼吸,也送走了祖先的最后一声叹息。同样,空气也会给我们的子孙和所有的生物以生命。你们要照管好它,使你们也能够品尝风经过草地后的甜美味道。 仿写第二自然段 每一 ( )的( ),每一 ( )的( ),每一 ( )的( ),每一 ( ),每一 ( )的( ),每一 ( )的( ),还有那( )中的 ( ),在我们这个民族的记忆和体验中,都是圣洁的。 我们是大地的一部分,大地也是我们的一部分。 因为大地滋养着世上万物,人类是万物中的一个群体,所以“我们是大地的一部分”。因为人类的生命成长离不开大地上各种自然资源的给予,所以“大地也是我们的一部分。”这句话充分表明了人类与大地不可分割的关系,也预示着这片神圣的土地对于我们有多么重要。 青草、绿叶、花朵是我们的姐妹,麋鹿、骏马、雄鹰是我们的兄弟。 这句话的字里行间处处充满着对这片土地的珍惜和热爱,表达了出对它们无比眷恋的感情。作者运用比喻的方法,又增强了文章的感染力。 树汁流经树干,就像血液流经我们的血管一样。 这句话运用了什么修辞方法?有什么好处? 这句话运用了比喻的方法,把树汁比作我们血液,把树干比作我们的血管,写出了作者对大自然中的一草一木的珍爱。 我们和大地上的山峦河流、动物植物共同属于一个家园。 为什么“我们和大地上的山峦河流、动物植物共同属于一个家园”?这句话告诉我们应该怎样对待它们? 起伏的群山蕴藏着宝贵的资源,流淌的河水养育着万物的生命;动植物直接或间接地影响着人类的生活和生存,是人类不可或缺的朋友。这句话再次表明了人类与大自然紧密相连的关系,同时告诉我们:不应该以旁观者的姿态去面对,而应该用主人的身份去保护自己的家园。 为什么要善待河水? 溪流河川中闪闪发光的不仅仅是水,也是我们祖先的血液。那清澈湖水中的每一个倒影,反映了我们的经历和记忆;那潺潺的流水声,回荡着我们祖辈的亲切呼唤。河水为我们解除干渴,滋润我们的心田,养育我们的子子孙孙。河水运载我们的木舟,木舟在永流不息的河水上穿行,木舟上满载着我们的希望。 河水是我们的兄弟,也是你们的兄弟。 思考1:作者把溪流比作我们祖先的血液,是想告诉我们什么? 作者把溪流比作我们祖先的血液,是想告诉人们:不是生命的源泉,在历史长河中,不之所以能保持它清澈、纯净的本性,离不开世世代代人的努力。是祖辈的辛勤呵护,水源才不至于被破坏;是祖辈的不懈努力,水流才不至于被污染。他们保护家园、捍卫纯洁的精神,将在时间长河中熠熠闪光,不断提醒人们应该爱护水源,就像尊重人类的祖先一样。 思考2:作者为什么把河水比作兄弟? 作者把河水比作所有人的兄弟,把河水看成人类的手足,有着兄弟般的情意,其实是在提醒人们要认识到河水的重要,要爱护、珍惜这一资源。 为什么要照管好空气? 印第安人喜爱雨后清风的气息,喜爱它拂过水面的声音,喜爱风中飘来的松脂的幽香。空气对我们来说也是宝贵的,因为一切生命都需要它。 空气与它滋养的生命是一体的,清风给了我们的祖先第一口呼吸,也送走了祖先的最后一声叹息。同样,空气也会给我们的子孙和所有的生物以生命。你们要照管好它,使你们也能够品尝风经过草地后的甜美味道。 思考:你从上面的叙述中体会到了什么? 我体会到了空气的神圣以及空气在人的生存过程中的重要作用。一个生命从开始到终止都离不开空气,没有了空气或空气受到污染,将直接影响到人类的呼吸、生物的生长,影响到生命的存在。 为什么要照顾好动物? 没有了动物,人类会怎样?如果所有的动物都死去了,人类也会灭亡。降临到动物身上的命运终究也会降临到人类身上。 任何降临在大地上的事,终究会降临在大地的孩子身上。 怎样理解这句话? 地球是人类的家园,人类生活在大地上,沐浴着阳光雨露,感受着风霜雨雪,在大地母亲的怀抱里成长。如果家园受到破坏,而人
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