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委婉－交际辞令 君惠徼福于敝邑之社稷，辱 收寡君，寡君之愿也。 《左传·僖公四年》 您如果不毁灭我国，肯 与我们结盟。 今治水军八十万众，方与将 军会猎于吴。 《资治通鉴·赤壁之战》 作战。 如曰今日当一切不事事，守 前所为而已，则非某之所 敢知。 《答司马谏议书》 则是我所不知道的。 （礼貌地拒绝了司马 光的责难。） 返回本章目录 委 婉 词 语 言 外 之 意 * 七、倒置 定义： 在辞赋、骈文或散文中，为了对仗、平仄、押韵的需要，或者为了造成一种特殊的意境，常常故意颠倒词语的顺序，这种不规则的修辞方式叫做倒置。 返回本章目录 * 倒置－原因 为平仄 为押韵 为对仗 返回本章目录 １．历观文囿，泛览辞林，未尝 不心游目想，移晷忘倦。 萧统《文选序》 ２．使人意夺神骇，心折骨惊。 江淹《别赋》 ３．临溪而渔，溪深而鱼肥 ； 酿泉为酒，泉香而酒洌 。 《醉翁亭记》 * 倒置－举例 怒于室，色于市。 孤臣坠涕， 孽子（庶子）危心。 秋与鹤飞。 鹦鹉啄余香稻粒， 凤凰栖老碧梧枝。 原 文 正 常 语 序 返回本章目录 谚所谓“室于怒市于色”者,楚 之谓也。 《左传·昭公十九年》 春与猿吟兮，秋鹤与飞。 韩愈《柳州罗池庙碑》 香稻啄余鹦鹉粒， 碧梧栖老凤凰枝。杜甫《秋兴八首》 或有孤臣危涕，孽（niè）子坠 心。 江淹《恨赋》 * 八、藏词－定义 返回本章目录 古人引用典籍时，有意把语句割裂开来，隐 藏表示本意的部分，而用它前面或后面的词语来 代替，这种修辞方式叫做藏词，也叫割裂。藏词 分为藏头和歇后两种。 恰当地运用藏词，可以使文章幽默诙谐。但 有时影响了语言的完整性。 后来，藏头逐渐被淘汰了，歇后却发展成为 一种辞格。 * 藏词－藏头 足下之年，甫在不惑。 应璩《答韩文宪书》 痛心拔脑，有如孔怀。 陆机《与长沙顾母书》 故能降来仪之瑞。 《后汉书·左雄传》 君欲老夫旦旦耶？ 《聊斋志异·薛慰娘》 原 文 出 处 及 所 藏 词 语 返回本章目录 注：右栏中有横线的词为左栏句子所要表达的意思。 箫韶九成，凤凰来仪。 《尚书·益稷》 死丧之威，兄弟孔怀。 《诗经·唐棣》 三十而立，四十不惑。 《论语·为政》 信誓旦旦，不思其反。 《诗经·氓》 * 藏词－歇后 一欣侍温颜，再喜见友于。 陶潜《庚子岁从都还》 主上屈法申恩，吞舟是漏。 丘迟《与陈伯之书》 惵惵（dié，恐惧）周余，竟沉沦 于涂炭。《晋书·六十四论赞》 返回本章目录 原 文 出 处 及 所 藏 词 语 彼寻常之汙渎兮， 岂能容吞舟之鱼？ 《吊屈原赋》 惟孝友于兄弟。 《尚书·君陈》 周余黎民， 靡有孑遗。《诗经·云汉》 * * * * * * * * * * * * * * * * * 　 子皮欲使尹何为邑。子产曰：“少，未知可否。”于皮曰：“愿，吾爱之，不吾叛也。使夫往而学焉，夫亦愈知治矣。”子产曰：“不可。人之爱人，求利之也。今吾子爱人则以政，犹未能操刀而使割也，其伤实多。子之爱人，伤之而已，其谁敢求爱于子？子于郑国，栋也。栋折榱崩，侨将厌焉，敢不尽言。子有美锦，不使人学制焉。大官大邑，身之所庇也，而使学者制焉。其为美锦，不亦多乎？侨闻学而后入政，未闻以政学者也。若果行此，必有所害。譬如田猎，射御贯，则能获禽；若未尝登车射御，则败绩厌覆是惧，何暇思获？” * 第八章　修辞 * 　一、引用 　借助典籍中的言论、定型的熟语以及传说故事、历史事实等来说明自己观点的修辞方式，以增强文章的说服力与可信性，使内容的表达含蓄、典雅。 　1.引言：引用不见于书面的熟语，如格言、俗语、谚语、歌谣等。 《左传·宣公十五年》：“古人有言曰：‘虽鞭之长，不及马腹。’” 《庄子·秋水》：“野语有之曰：‘闻道百，以为莫己若’者，我之谓也。” 《左传·僖公五年》：“谚所谓‘辅车相依，唇亡齿寒’者，其虞虢之谓也。” 　 　 * 2、引事：是指援引历史掌故