中图版二单元4课 新文化运动.ppt

三纲 《药》 说的是两个家庭——华家和夏家的故事——“华”“夏”代表中国整个民族了。华家出了一个病人，夏家则出了一个革命者。华家的病需要人血馒头，而夏瑜的血则通过刽子手最终变成了人血馒头。华家的人吃了，吃了也没用，于是，华家和夏家的人一起走进了坟墓。 三纲 这几天是退一步想：假使那老头子不是刽子手扮的，真是医生，也仍然是吃人的人。他们的祖师李时珍做的“本草什么”上，明明写着人肉可以煎吃；他还能说自己不吃人么？　　至于我家大哥，也毫不冤枉他。他对我讲书的时候，亲口说过可以“易子而食”；又一回偶然议论起一个不好的人，他便说不但该杀，还当“食肉寝皮”。我那时年纪还小，心跳了好半天。前天狼子村佃户来说吃心肝的事，他也毫不奇怪，不住的点头。可见心思是同从前一样狠。既然可以“易子而食”，便什么都易得，什么人都吃得。我从前单听他讲道理，也胡涂过去；现在晓得他讲道理的时候，不但唇边还抹着人油，而且心里满装着吃人的意思。 · * 洋务运动 戊戌变法 辛亥革命 技术 制度 （君主立宪） （民主共和） 新文化运动 思想 直面历史： 民国初年的中华大地（背景） 辛亥革命使民主共和观念深入人心，西方自由、平等、博爱的观念影响强烈 一战期间民族工业的发展渴望民主政治，以求资本主义的继续发展 袁世凯窃取革命成果，妄图尊孔复古、复辟帝制；而帝国主义支持袁世凯企图进一步侵略和控制中国 新旧思潮激烈冲突 镜头回放，直面历史 袁世凯尊孔复古 1914年9月25日，袁世凯颁发祭孔告令说：“孔子之道，亘古常新，与天无极。” 28日，他身穿古装，率领文武百官到孔庙，行三跪九叩之礼。12月23日冬至这天，他又穿起特制古祭服，率百官到天坛举行祭天大典，演出了尊孔复古的丑剧。 君为臣纲：君要臣死，臣不得不死 父为子纲：子女一切得听从长辈的安排 夫为妇纲：嫁鸡随鸡 五常：仁·义·礼·智·信 孔教：指以孔子学说为代表的儒家传统道德。其核心内容是三纲五常。历代统治者以此来束缚人们的思想。 严峻问题： 中国应向何处去？ 首先要做的事情是发动启蒙运动，解放民众思想 鲁 迅 胡 适 李大钊 陈独秀 认识青年 终身以“新青年”自居 铁肩担道义 妙手著文章 中国自由主义之父 横眉冷对千夫指 俯首甘为孺子牛 1915年陈独秀创办《新青年》 标志 《新青年》与 北京大学 蔡元培 “思想自由” “兼容并包” 鼓励各科学观点自由发展，让新思想去抢占封建思想的阵地。 “思想自由” “兼容并包” 的实质： “ 西洋因为拥护德、赛两先生，闹了多少事，流了多少血，德、赛两先生才渐渐从黑暗中把他们救出，引到光明世界。我们现在认定只有这两位先生，可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗。” ——陈独秀《敬告青年》 请思考：陈独秀认为救治中国的方法是什么？ 民主 科学 (德先生) (赛先生) 指资产阶级民主思想和民主制度 指自然科学法则和科学精神、科学方法。 新文化运动内容（前期） 旧文学 新道德 迷信 民 主 专制 科 学 旧道德 新文学 提倡科学,反对迷信 君为臣纲：君要臣死，臣不得不死 父为子纲：子女一切得听从长辈的安排 夫为妇纲：嫁鸡随鸡 五常：仁·义·礼·智·信 提倡新道德,反对旧道德 旧道德：指以孔子学说为代表的儒家传统道德。其核心内容是三纲五常。历代统治者以此来束缚人们的思想。 新道德： 包括男女平等、个性解放、人格独立、权利平等 我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是“吃人！” ——《狂人日记》 通过对现实生活的敏锐观察，利用文学作品揭露专制制度和纲常礼教的黑暗。 解读青年 陈独秀：“愚之信仰共和，必排孔教”。 李大钊：孔子是“历代专制之护符”。 鲁 迅：“吃人的礼教。” 思考：为什么新文化运动把批判的矛头直指儒家传统道德？ 儒家传统道德是维护封建专制统治的理论核心和精神支柱，只有打倒儒家传统道德才能唤醒民众，才能实现民主政治与民主共和。 提倡新文学，反对旧文学 文言文：“才学疏浅恐难胜任不堪从命” 白话文：“干不了，谢谢。” 胡适《文学改良刍议》 提倡用白话文取代文言文 第一部白话文小说 1917年俄国十月革命胜利 马克思主义思想的传播 李大钊成为中国传播马克思主义的先驱 《布尔什维主义的胜利》 《庶民的胜