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钟吕传道集直译
简介
?????? 《钟吕传道集》内丹术经典著作。3卷。又名《真仙传道集》或《钟吕传道记》。五代, HYPERLINK /lemma/ShowInnerLink.htm?lemmaId=7104443 \t _blank 施肩吾撰。全书以 HYPERLINK /lemma/ShowInnerLink.htm?lemmaId=2936115 \t _blank 钟离权与吕岩师徒问答的形式,论述内丹术要义,共18卷。论真仙、大道、天地、日月、四时、 HYPERLINK /lemma/ShowInnerLink.htm?lemmaId=103708 \t _blank 五行、水火、龙虎、丹药、铅汞、抽添、 HYPERLINK /lemma/ShowInnerLink.htm?lemmaId=217935 \t _blank 河车、还丹、练形、朝元、内观、磨难、征验。全书以天人合一思想为基础, HYPERLINK /lemma/ShowInnerLink.htm?lemmaId=7556185 \t _blank 阴阳五行学说为核心,炼形炼气炼神为方法,系统完整地论述了气功学说的精华— HYPERLINK /lemma/ShowInnerLink.htm?lemmaId=7114225 \t _blank 内丹学说.建立了钟吕派内丹体系,对后世影响甚大。
《钟吕传道集》的发展
?????? 《钟吕传道集》属钟吕 HYPERLINK /lemma/ShowInnerLink.htm?lemmaId=490632 \t _blank 内丹派早期著作。极受后世推崇,在内丹史和道教宗派史上具有不容忽视的地位,它以钟离权和 HYPERLINK /lemma/ShowInnerLink.htm?lemmaId=695923 \t _blank 吕洞宾师徒教学问答的形式撰成,反映了完整的养生教育、 HYPERLINK /lemma/ShowInnerLink.htm?lemmaId=7667618 \t _blank 教学过程,包含有大量丰富的道教内丹养生 HYPERLINK /lemma/ShowInnerLink.htm?lemmaId=7044391 \t _blank 教育思想。
作者施肩吾,唐道士。字希圣,号东斋。 HYPERLINK /lemma/ShowInnerLink.htm?lemmaId=726378 \t _blank 睦州分水(今浙江桐庐西北)人。有诗名。元和十五年(公元820年)进士,后隐于洪州(州治今江西南昌)西山(今江西新建县西,一名南昌山)修道,世称“华阳真人”。所著有《西山群仙会真记》、《太白经》、《黄帝阴符》十八卷。题正阳真人钟离权云房述,纯阳真人吕岩洞宾集,华阳真人施肩吾希圣传。纯用问答体。经解》、《钟吕传道集》等,另有诗《西山集》十卷。
唐朝与五代,是内丹之道发展的关键时期,李筌、张果等直译《阴符经》,钟离权著《灵宝毕法》,吕洞宾传钟离权丹道,施肩吾撰《钟吕传道集》,崔希范撰《入药镜》, HYPERLINK /lemma/ShowInnerLink.htm?lemmaId=415219 \t _blank 司马承祯作《 HYPERLINK /lemma/ShowInnerLink.htm?lemmaId=7054395 \t _blank 天隐子》, HYPERLINK /lemma/ShowInnerLink.htm?lemmaId=671240 \t _blank 陈抟著《指玄篇》,作《 HYPERLINK /lemma/ShowInnerLink.htm?lemmaId=668279 \t _blank 太极图》、《 HYPERLINK /lemma/ShowInnerLink.htm?lemmaId=448971 \t _blank 无极图》,使内丹之道的理论与方法进一步完备。
论真仙第一
【原文】
吕祖曰:人之生也,安而不病,壮而不老,生而不死,何道可致如此?
【直译】
吕祖问:人出生以后,能够平平安安而不生病,身体强壮而不衰老,长生在世而不死亡,是什么样的方法可以实现?
【原文】
钟曰:人之生,自父母交会而二气相合,即精血为胎胞;于太初之后而有太质,阴承阳生,气随胎化;三百日形圆,灵光入体,与母分离;自太素之后,已有升降,而长黄芽;五千日气足,其数自满八十一丈;方当十五,乃曰童男。是时阴中阳半,可比东日之光;过此以往,走失先阳,耗散真气,气弱则病老死绝矣。
【直译】
钟祖答:人的生命诞生,是来自父母交会阴阳二气的结合,也就是精血相合生成胎胞,并且于最初的一点元气而生成为最初的一点形体,阴阳二气相互作用,由此而形成胎儿,三百日后,元灵的光进入形体
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