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传播学概论讲义 第一章 传播的含义 第一节 传播定义 从古代汉语来看： 说文解字 傳 播 《北史·突厥传》：传播中外，咸使知闻。 强调传递、撒播。 从英文词根来看： ? 拉丁词根：Communication: Communis分享，共有 ? 印欧词源：Kom—moini 共同，交易，交换? 强调交流、双向。 从西方学者的定义来看： ? 分为四种： 1．影响说 传播是传播者有意识地影响他人的劝服行为。 “传播就是某个人传递刺激以影响另一些人的行为的过程。” ——霍夫兰等 1953年 以上定义强调了传播者传递信息的目的性和影响性，把传播目的的实现和受者行为的改变看作是一切传播的基本特征，忽视了有些信息并非是向人们有目的的施加影响的事实。 2．反应说 传播是一个有机体对于各种刺激的各不相同的反映。 定义在强调传播的广泛性和受者反应的必然性的同时，抛弃了传播的社会性和受者的能动性。 3．互动说 传播是把互不关联的事物联系起来的过程。 强调了传播者与受传者之间通过信息传播相互作用，相互影响的双向性。但是人类传播毕竟不是一种简单意义上的一来一往的信息互动，而是一种复杂的多向的信息交流与沟通。 4． 共享说 传播是传受双方对信息的共同分享。 “我们在传播的时候，是努力想同谁确立共同的东西，即我们想努力共享的信息，思想或态度。”——施拉姆 定义强调了传播者与接受者对符号的共有性和共享性，但没明确指出：传受两者要 “分享的是含义，而非符号”。因为“同一个符号对两个人可能有完全不同的含义，或者对一个人有意义，对另一个却毫无意义。” 关于传播定义的异同 相同点： 1、传播是一个过程，不能被任意孤立起来。 2、传播是相互作用的。要重视传播过程中的语境。 3、传播是象征性的。Sign 强调 signifier（能指） 和 signified（所指）之间的关系。 不同点 1、社会活动赞成的人将它视为一种社会工具，人与人之间关系形成的基础。我们不单是寻求传播，相反，我们是在传播过程中做具体的事情。 2、传播与意图 “You cannot not communicate.” – 人们能从这种传播行为中产生很多种解读。 – 否认此观点的人认为只有有意图的行为才能称得上是传播行为。 – 两种视角：信源视角与接收者视角。 我们对传播所作的定义： 传播是人类借助符号交流信息的活动。 传播是一种活动，或是一种行为、过程 传播是与信息相关的行为 传播是一种交流、交换、沟通 传播（研究的）是人类的行为 第二节 传播的类型 1．自我传播(Self communication) ? 自我传播，也称人内传播、内向传播、内在传播 ? 定义：个体对信息的加工过程，即个体自我进行的思维活动。包括思考、内心冲突、自言自语、发泄陶醉等等。 ? 特征： ? （1）信息传播规模小、空间小、信息具有隐蔽性。 ? （2）信息反馈及时、畅通。 G 米德的“主、客我理论” ? 如何认识你自己？ ? ——自我互动（本我、自我、超我） G 米德的“主、客我理论” ? 美国社会心理学家G. 米德最早从传播的角度对人的自我意识及其形成过程进行了 系统研究。 ? 他认为自我意识对人的行为决策有着重要的影响。自我可以分解成两个方面： ? 一方是作为意愿和行为主体的“主我”，它通过个人围绕对象事物从事的行为 和反应具体体现出来； ? 另一方是作为他人的社会评价和社会期待之代表的“客我”，它是自我意识的 社会关系性的体现。 布鲁默的“自我互动”理论 现代象征互动理论的集大成者布鲁默在1968年出版的《象征互动论》中提出了这 样一个理论，人能够与自身进行互动，即“自我互动”。 ? 这一理论认为，人是拥有自我的存在，人在将外界事物和他人作为认识和行动的对 象的同时，也把自己作为认识和行动的对象。在这个过程中，人能够与自己进行沟通与传播，并能够对自己采取行动。 ? 自我互动的本质在于与他人社会互动的内在化，也就是与他人的社会联系或社会关 系在个人头脑中的反映。 2.人际传播(personalCommunication) ? 定义：单个的个人与个人之间借助语言或其他符号交流信息的活动。 ? 特点： – 人际传播多属于面对面的亲身传播(Face to face communication) 。 – 传受与反馈及时。 – 在传递信息时使用双重符号，即语言符号和非语言符号。 库利的“镜中我” ? 美国社会学家库利的“镜中我”(the looking-glass self)理论是人际传播理论的源头。其研究的重点是探讨个人如何社会化。 库利认为，一个人的自我观念是在与其他人的交往中形成的，一个人对自己的认识是其他人关于自己看法的反映。人们总是在想别人对自己的评价之中形成了自我的观念。 库利的镜中我概念将自我意识分为三个阶段：