蒙古族电影的浪漫情怀-浙江传媒学院学报.PDFVIP

第２１卷　 第３期 浙 江 传 媒 学 院 学 报 Ｖｏｌ２１　 Ｎｏ３ ２０１４年６月 Ｊｏｕｒｎａｌ ｏｆ Ｚｈｅｊｉａｎｇ Ｕｎｉｖｅｒｓｉｔｙ ｏｆ Ｍｅｄｉａ ａｎｄ Ｃｏｍｍｕｎｉｃａｔｉｏｎｓ Ｊｕｎｅ　 ２０１４ 蒙古族电影的浪漫情怀 孟　 岩 摘　 要： 对于蒙古民族来说， 家园即是自然， 独特的地理环境和生活方式使草原文化成为蒙古族的标 志。 由草原文化所孕育出的浪温情怀也成为蒙古族电挥之不去的烙印。 如果失去草原的滋养， 电影作品中属 于蒙古族独特的精神韵味便随之消逝， 饱满滋润的民族诗意也就开始干涸。 虽然草原文化笔现代都市文明在 激烈的对抗中走向妥协与融合， 但源于草原文化那属于蒙古族独有的浪漫气质并不应因此而改变。 关键词： 蒙古族电影； 浪漫情怀； 草原文化； 诗意 作者简介： 孟岩， 女， 讲师， 戏剧戏曲学博士。 （浙江传媒学院　 电视艺术学院， 浙江　 杭州， ３１００１８） － － － 中图分类号： Ｊ９０５ 文献标志码： Ａ 文章编号： １００８ ６５５２ （２０１４） ０３ ０１０９ ０６ 纵览优秀的蒙古族电影， 无论是旷野上的金戈铁马， 还是茫茫草原中的悠悠牧歌， 无论是蒙古包旁的 动人爱情， 还是城市里奔忙的现代生活， 都会让观众感受到一种人性中自然流淌的诗意， 而这诗意正源于 蒙古族根深蒂固的草原文化所孕育出的浪漫情怀。 “艺术的目的不是检阅已存在的现实， 而是追求理想的 真实。 浪漫主义往往选择美学的生活或美好的事物作为表现的对象， 创造出一个令人向往的理想世界。”［１］ 蒙古族电影中的浪漫不是凭空虚构出一个美好的世界， 而是在面对生存压力、 人生困惑之时， 仍然怀着积 极的心态赞颂美好。 正如编剧廖一梅所说： “即使是坚硬的墙壁上， 也可以开出美丽的花儿。” 在崇尚物 质、 拒绝崇高， 满足于快餐文化的现代社会， 蒙古族电影中这挥之不去的浪漫情怀更显得弥足珍贵。 蒙古族人生活在特殊的地理环境之下， 自然赐予的一望无际的大草地是他们生活的基本保障， 随草场 而居的游牧生活造就了独特的生产生活方式， 因此又形成了特殊而坚定的民间信仰、 淳朴善良的民风和懂 得感恩的心灵。 对于蒙古族人来说， 浪漫情怀不仅体现在大胆的幻想、 离奇的情节、 夸张的神话色彩上， 而且体现在依托自然之下的奔放豪迈、 诗意人生。 蒙古族导演拍摄的反映蒙古族人民生活的影片， 似草原 上空飘浮的白云一般悠然自得。 他们用自己的方式对抗浮夸， 轻蔑鄙俗， 更注重对人的精神世界的描摹， 在浪漫的精神内核之中， 赋予影片浪漫的表现方式。 一、 浪漫情怀的根基： 草原上的生命活力 蒙古族被称作是 “马背上的民族”。 当人骑在高头大马之上， 狂奔于一望无际的草原， 粗犷、 豪迈、 勇敢、 奔放， 这些词汇似乎都不足以概括出蒙古族人强大的生命力。 蒙古族传统的居住环境不是固定的， 方便拆卸的蒙古包每每被安置在水草肥美的原野上， 以天为盖地为毡， 广阔无边的草原就是他们的家园。 自然环境对于蒙古族人来说是生活不可分割的部分， 祖祖辈辈逐水草而居的游牧生活才是最符合蒙古族人 性情的生存状态。 对于蒙古民族来说， 崇尚自然是天性使然。 也正因如此， “辽阔广袤的草原就是蒙古族 ［２］ 电影无法割舍的地域空间。” 蒙古族电影的浪漫情怀更离不开对自然的亲近。 “浪漫主义看似专注于个人内心的狭小世界， 实则通过对自我意识的反复追问和想象的转移， 由此接 ［３］ 通到一个广大的世界。” 蒙古族电影直抒胸臆地表现情感， 强烈的主观色彩正是通过对主观情感和想象的 描摹， 反映对外部世界的关照， 建构自我精神世界。 电影中挥之不去的浪漫情怀， 源于他们拥有纯洁光辉 基金项目： ２０１４年浙江教育科学规划研究课题 《电视剧文化对当代青少年的影响与教育引导机制研究》 （２０１４ＳＣＧ２１６） 的研究 成果。 １１０ 浙江传媒 学 院学 报