2001——2017川大文学评论考研真题.pdf

文学评论真题 2001 阐释并简评下列论述 1、 “有造境，有写境，此理想与写实二派所由分。然二者颇难分别，因大诗人所造之境， 必合乎自然，所写之境亦必邻于理想故也。” 2、 “艺术是一种内在的驱动力，它抓住了一个人，就把他变成了工具。艺术家不是一种具 有自由意志追求自己终极目标的人，他听凭艺术通过他来实现它的目标。作为人，他可以有 各种情绪，有意志，有个人的各种目的，然而作为艺术家，他是一个在更高意义上的 ‘人’ ——他是 ‘集体人’——一个体现整个人类无意识的精神生活并使之成形的人。……每当创 作居支配地位时，人类生活就违背自由意志，被无意识所统治，并由它成形，……不是歌德 创作了 《浮士德》，而是 《浮士德》创作出了歌德。” 3、 “夫深思方运，万涂竟萌；规矩虚伪，刻镂无形。登山则情满于山，观海则意溢于海， 我才之多少，将于风云而并驱矣。” 4、 “动物只是按照它所属的那个种的尺度和需要来建造，而人却懂得按照任何一个种的尺 度来进行生产，并且懂得怎样处处都把内在的尺度运用到对象上去；因此，人也按照美的规 律来建造。” 简答 1、你怎样看待文学的审美性与娱乐性的关系 2、在 《致玛 ·哈克索斯》 （1888 年4 月初）一信中，恩格斯认为巴尔扎克取得了“现实主 义的最伟大的胜利之一。”他这话是指巴尔扎克创作中的什么现象而言？对你有何启发？ 简析文学创作过程中的思维活动 1、以具体的作品为例，阐明文学形象与文学意象的差异 2、论悲剧冲突 2002 年 何人提出？基本内涵？ 1、 “汉、魏风骨” 2、 “这样，你就得更加莎士比亚化，而我认为，你的最大缺点就是席勒式地把个人变成时 代精神的单纯的传声筒。” 3、“历史家与诗人的差别不在于一用散文，一用 ‘韵文’；希罗多德的著作可以改写为 ‘韵 文’，但仍是一种历史，有没有韵律都是一样；两者的差别在于一叙述已发生的事，一描述 可能发生的事。因此，写诗这种活动比写历史更富于哲学意味，更受到严肃的对待；因为诗 所描述的事带有普遍性，历史则叙述个别的事。” 4、 “近而不浮，远而不尽，然后可以言韵外之致耳。” 5、 “……资本主义生产就同某些精神部门如艺术和诗歌相敌对。不考虑这些，就会坠入莱 辛巧妙地嘲笑过的十八世纪法国人的幻想。既然我们在力学等方面已经远远超过了古代人， 为什么我们不能也创作出自己的史诗来呢？于是出现了《亨利亚特》来代替 《伊利亚特》。” 6、 “不是歌德创作了 《浮士德》，而是 《浮士德》创作出了歌德。” 简答 1、马克思关于美的问题的基本观点是什么？你有何评价？ 2、 “诗言志”说与 “诗缘情”说之比较 3、作为语言艺术，文学有哪些区别去其他艺术部类的主要特征？试联系实际作比较分析 论述题 1、简论抒情文学 2、文学与大众传播 3、文学的意识形态性质的再思考 2003 名词解释 典型环境中的典型人物 意识流文学 知人论世 以意逆志 模仿说 文学语言的自指性 简答 简述你对马克思在 《政治经济学批判导言》中提出的“哲学的，宗教的，实践精神的和艺 术的掌握世界”的方式的理解 《文赋》、 《文心雕龙》、 《沧浪诗话》、 《原诗》、 《人间词话》的作者分别是是什么时 代的什么人？ 按艾布拉姆斯的文学理论视点图，观察文学的视点有哪几个？ 论述 试述你对读者反映批评的理解 试论曹丕 《典论 ·论文》对中国古代文学理论的贡献 试论文学艺术作为语言艺术的特殊性 标点，解释含义 小子何莫学夫诗?诗可以兴、可以观、可以群、可以怨。迩之事父,远之事君,多识与鸟兽草木 之名。 情发于声声成文谓之音治世之音安以乐其政和乱世之音怨以怒其政乖亡国之音哀以思其民 困故正得失动天地感鬼神莫近于诗先王以是经夫妇成孝敬厚人伦美教化移风俗 2004 作者 时代 背景 《毛诗序》 《宋书·谢灵运传》 《在延安文艺座谈会上的讲话》 《夜读偶记》 《诗学》 《论崇高》 《为诗辩护》 《陀思妥耶夫斯基诗学问题》 《1844 年经济学——哲学手稿》 《致玛 ·哈克奈斯》 名词解释 意识形态本体论 文学形象 文学风格 “滋味”说 “模仿”说 “莎士比亚化” 简论 考察文学的不同视点 文学作品的存在方式 文学批评的文本分析法 翻译略说其大意 诗者，志之所之也，在心为志，发言为诗，情动于中而形于言，言之不足，故嗟叹之，嗟叹 之不足，故咏歌之，咏歌之不足，不知手之舞之足之蹈之也。 故诗有六义焉：一曰风，二曰赋，三曰比，四曰兴，五曰雅，六曰颂 。