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《中庸》首章说“喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和；中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。”意思是心里有喜怒哀乐却不表现出来，被称作中；表现出来却能够有所节制，被称作和。中，是稳定天下之本； 和，是为人处世之道。”这句古话体现的是中庸和适中的意思，我们常说“过犹不及，不能走极端”就是上面所要表达的意思。在对立双方里面，不能走极端，而要找到中庸之道，这就是找到矛盾双方的同一性，所以说：矛盾的斗争性寓于矛盾的同一性之中，并为同一性所制约， 没有同一性，就没有矛盾同一体的存在，事物就不能存在和发展。 1.联系是普遍的，任何事物都处在联系之中，并不意味着任何事物之间都存在着相互联系，任何两个事物之间都有联系。 2.事物之间是普遍联系的。 3. 事物之间都是有联系的。 4.任何事物都与周围的其他事物相互联系着。 5.一事物与周围其他事物之间存在着联系. 6.联系可以加强、建立，但不能笼统地说改变或创造联系。固有联系不可以改变，但具体联系可以改变。 7.创造了事物间新的具体联系。 8.依据事物间的内在联系创造新联系可造福人类。 （正确） 9.发挥主观能动性，人可以创造有利于实践的具体联系。 （正确） 10.整体功能大于部分功能。 11.整体与部分相互制约，关键部分的功能关系整体的成败 14.部分的变化推动整体的发展 15.