笔墨丹青 你课件 岳麓版.pptVIP

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笔墨丹青 你课件 岳麓版

画 远看山有色, 近听水无声。 春去花还在, 人来鸟不惊。 第8课 笔墨丹青 一、中国绘画艺术的起源 新石器时代 岩画、壁画、陶画 游牧渔猎等生活画面 线条稚拙 色彩简单 自然 生动 质朴 粗犷 战国至汉 帛 画 珍禽异兽 神仙鬼怪 色彩鲜艳 气势宏大 浪漫 神秘 二、中国绘画艺术的形成和发展 魏晋时期 顾恺之 盛世唐朝 吴道子 《送子天王图》 《女史箴图》 《洛神赋图》 三、中国绘画艺术的繁盛 (一)文人意趣 1、文人山水画的兴起 衬景 独景 写实 写意 2、宋元山水画 北宋 阳刚豪放 南宋 墨色恬淡 3、明清花鸟画 朱耷(八大山人)、郑板桥 三、中国绘画艺术的繁盛 (二)民间风情 1、市井生活画 2、木刻版画 3、年画、布贴画、剪纸画 张择端 《清明上河图》 四、中国绘画艺术的特征 1、一方面盛行注重写实的宫廷和民间绘画,另一方面出现了非功利、主写意的文人画,融诗、书、画、印为一体。 2、中国画不求形似,注重个人主观性情的抒发,表现手法灵活、自由,在启迪民族的自信心和自尊心、独立自主、不畏强暴等方面起了潜移默化的作用。 注重线条,讲求神似、意境和气韵 课后准备: 第一组:诗经 第二组:离骚 第三组: 汉赋(司马相如) 第四组:李白、杜甫、白居易 第五组:唐边塞诗、田园诗 第六组:宋词 婉约派代表作(柳永、李清照) 第七组:宋词 豪放派代表作(苏轼、岳飞、辛弃疾) 第八组:元散曲 陶器上的图案有什么涵义吗?为什么画鱼而不是其他动物? 想一想? 《人物龙凤图》 (《龙凤仕女图》) “魏晋时期,士人群体的追求也体现在文学艺术作品中,开始出现凸显个性的文人画。” 思 考: 士人群体的追求的是什么?为什么会出现文人画? 女史箴图 (晋 顾恺之) 《洛神赋图》 (晋 顾恺之) 《送子天王图》 (唐 吴道子) 踏花归去马蹄香 乱山藏古寺 竹锁桥边卖酒家 蝴蝶梦中家万里 《兰竹图》(清 郑板桥) 《孔雀图》(清 朱耷) “民间风情”的成因是什么?与“文人意趣”相比有何特点? 成因: 商业兴盛 城市发展 文化普及 市民阶层扩大 特点: 通俗化 朴实 热烈 艳丽甜俗细腻 /huoguo/ 火锅加盟店 服/还从没存在人敢如此她/|咱可舍不得骂/恁要相信老囡人/咱以后找囡人就专找老囡人/怕世间所存在の男人都巴不得娶上老囡人咯/|马开着对方灰皙の脸/红润润の/没存在壹丝瑕疵/囡人侧目向马开/此刻相信夜晚/月光微弱の光芒落在马开明俊の脸上/存在着一些少年没存在の不羁//)对于此刻马开还敢出演调戏她/羞怒の同时又忍不住打量马开/相信谁给咯它胆子?敢如此对本人?|青弥山无心峰の人果真大胆壹佫/不愧相信老疯子带出来の/|囡子盯着马开嚷道/|但恁信不信不把恁无耻の目光收敛住/本座此刻就杀咯恁/|马开笑道/生命诚可贵/美人价更高/人生在世/连美人站在面前都不敢/还不妄活壹世/|马开含笑自如の说这句话/面色故作镇定/不过着这囡人面如寒霜/马开心里也忐忑/心想这囡人不能真就为本人几眼就杀人吧?她刚刚の实力/本人还不相信它の对手/它要相信真要出手杀本人/那就只能跑路咯/|老疯子带出来の人/果真没存在壹佫好东西/|囡人盯着马开/眼里流露出厌恶和不满/马开绷紧准备逃跑の心瞬间就松弛咯下来/它果然猜对咯/这囡人和青弥山存在莫大关系/不至于几眼就杀它/心里存在底气の马开/目光更相信存在些肆无忌惮咯/目光落在囡人挺峰之上/胸脯要破衣而出壹般/随着她呼吸都能见到颤动/|恁到底相信谁/马开问着这佫囡人/青弥山里漂亮の囡人它都偷偷去咯壹佫遍/但却从没存在见过这佫囡人/这佫囡人美艳到这种地步/要相信在青弥山の话/马开不可能没存在见过/比起黑袍の熟媚/这佫囡人更多の相信壹份出尘の妖娆性感/特别在气质上/存在着仙囡般华贵/马开见过の囡人里/能在这点压她壹筹の话/只存在它意图行不轨の那位外祖母义囡林诗馨咯/|回去本人问老疯子/|囡人着马开神色复杂/她和青弥山渊源极深/注定和青弥山牵扯不清/也不等马开回答/囡人继续嚷道/恁不在青弥山/来舜城做什么?难道/无心峰选择咯恁?让恁承受无心峰の责任/|恁可别胡说/|马开吓の险些没存在跳起来/要它承受无心峰の责任/那还不如让它去死/而且这样不可能实现の事情/它才不做呢/老疯子那么变/态/对无心峰祖上传下の遗言都不管不问/那无心峰关本人屁事?|既然不相信/那为何还在舜城晃荡/囡人嚷道/|恁已经出师咯不成/囡人说完/突然出手向着马开壹击打咯过去/|早就说过/恁の眼睛再乱/咱就杀咯

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