德育管理革新所的学生观 .docVIP

德育管理革新所需的学生观 　　随着基础教育改革的深入发展，各地中小学校都将德育管理创新作为顺应教育改革潮流，提高德育实效性的必要举措。中小学实施德育管理创新的一切工作最终必然要落实到学生身上，管理者有什么样的学生观直接决定德育管理工作的成效。出生于20世纪90年代之后的中小学生，具有鲜明的时代特征，“心智成人化，行为幼稚化，做事极端化”成为当今学生特点的写照。面对这些教育对象，学校各级德育管理者只有从促进学生发展出发，确立恰当的学生观，才能树立正确的管理指导思想和实施恰当的管理措施，以促使德育管理工作收到成效。针对当前的中小学生现状，学校德育管理者应确立以下学生观。 　　一、学生是处于成长过程中的人 　　学生的存在是一个过程。根据笛卡儿提出的“我思故我在”的命题，“我”的存在是由“我”思考这件事实推知的，所以当“我”思考的时刻，“我”都存在着，“我”思考是“我”存在的判据。思考是一个过程，是时刻发生、时刻前行着的过程。美国著名教育家杜威也指出：“实际思维是一个过程，它时刻发生，它时刻进行。总之，只要人们在思维着，那么它就处于不断变化的过程之中。”[1]思考是人存在的根据，它表现为过程性的特点，由此推知，人在存在论意义上，也是一个过程。英国著名哲学家怀特海的过程思想同样表明人是过程。他从宇宙论的角度阐述了过程的实在性，他认为过程就是实在，实在就是过程，宇宙处于永恒的创造进化过程之中。该过程生生不息，流动不止。世界上任何存在物都以过程形式存在，每个宇宙事实本质上都是过程。由怀特海的过程宇宙论也可推知，人作为宇宙中的一类事实，其存在也是一个过程。可见，过程是人存在的基本形式，它在时间的作用下单向流动，时刻处于变化之中。具体到每个学生而言，每分每秒都不同。就像赫拉克利特所说：“人不能两次踏进同一条河流”，我们今天见到的这个学生与昨天的这个学生相比已经发生了变化，甚至我们这一刻看到的这个学生与前一秒看到的这个学生也已经不完全相同，他的观念、思想、心理发展和生理发展等方面都与此前的他不同。学生作为一个过程，有着内在成长发展的需要，且这种成长永远处于未完成的状态，即“一种积极的势力或能力———向前生长的力量”[2]。当我们将学生视为成长过程中的人时，就不会把学生的成长理解为已完成的生长，已经停止的生长，不会把对学生的评价终结于当前的状况，而会以发展性的眼光看待学生。由学生到成人的成长过程是没有断点的连续流动的过程。“学生”与“成人”不是两个中间间断的、静止的概念，不是两个孤立的点，从“学生”到“成人”的转变是一个中间连续的过程。学校德育所起的作用恰恰在于在从“学生”到“成人”转变的过程之中所起的引领作用，或者说，学校教育者参与“学生”转变为“成人”的过程指导学生获得成长和发展。 　　教育者把学生视为成长过程中的人，就会以宽容的心态面对学生的种种表现，用足够的耐心等待学生成长；既能赞赏学生的优秀，也能容忍学生所犯的错误；既不以学生一时表现优秀或良好而沾沾自喜，满足于现状，也不以学生一时的错误而对学生的成长和发展失去信心，断然否定学生的一切，而是运用教育智慧满怀激情地引导学生改正错误思想或行为，把学生所犯的错误也视为一种德育资源；小心呵护学生的成长，不把学生一时的表现看作是结果，而将其视为成长过程中出现的自然现象。教育者对学生的信心和耐心将为学生成长营造一种宽松、自由的氛围，这正是学生成长的必要条件。当前部分中小学学生成长过程中存在一些错误思想或行为，如，厌学，早恋，校园暴力，沉迷网络游戏，缺乏理想和人生目标，贪图享受等等。看到学生存在的这些问题，有些教育者对学生失去信心，感叹“一代不如一代”，甚至因此放弃一些学生。教育者如果能够将学生视为成长过程中的人，就不会因为一些学生的上述表现就断定这些学生就是坏学生，不可救药的学生，没有任何发展前途的学生，而会理性地认识到，学生不会永远停留于当前的状态，他/她们时刻处于动态的变化之中，即使现在有这样那样的错误，只要有外界科学合理地干预，也同样会有良性发展的多种可能性。学校德育的作用就在于要科学合理地积极给予学生适切的引导，及时有效的纠偏，以引导学生在思想品德方面获得良性发展，成为德性优异、品格高贵的人。 　　二、学生是具有内在创造性的人 　　德国生命哲学家柏格森认为，对于有意识的生命来说，存在在于变化，变化在于成熟，成熟在于不断地自我创造。英国历史学家汤因比认为生命来自于创造。日本学者池田大作认为，生命决不是被动的存在，而是能动的。“生命其自身既是作者，又是作品。”[3]看来，每个生命的存在都来自于其创造性，是其自身包含的创造力才使其得以存在。创造性是人性的本质，每个人都蕴含着创造的能量。就学校的学生而言，学生不是被动接受外来信息的容器，而是具有内在创造性的人。创造性是学生的本质特征，它不是学生之外的