《文言文两则》之《两小儿辩日》完整版.pptVIP

　　同学们知道孔子吗？哪位同学能给我们介绍一下。 　　孔子说“知之为知之，不知为不知，是知也”，也就是说要谦虚实在，不能不懂装懂。那么孔子是不是真正做到了“知之为知之，不知为不知”呢？《列子》中有一个故事告诉了我们。 国学积累 孔子语录： 学而不思则罔，思而不学则殆 学而不厌，诲人不倦 三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之 “近者热而远者凉” 　　中午气温高，是否此时的太阳教早晨离我们近些呢？（不是） 　 主要原因是早晨太阳斜射大地，中午太阳直射大地。在相同的时间、相等的面积里，直射比斜射热量高。同时，在夜里，太阳照射到地面上的热度消散了，所以早上感到凉快；中午，太阳的热度照射到地面上，所以感到热。温度的凉与热，并不能说明太阳距离地面的远与近。 作业 请大家回去查阅资料，然后告诉老师，早上的太阳和中午的太阳与人的距离是否一样？为什么？ 人物介绍 孔子(公元前551—公元前479)，名丘，字仲尼。鲁国陬邑zōu yì (今山东曲阜东南)人，春秋末期思想家、政治家、教育家，儒家学派的创始人。他的一生言行被他的学生编成《论语》一书，留传于世。 孔 子 不学礼，无以立。 己所不欲，勿施于人。 三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。 知之为知之，不知为不知，是知也。 …… 《列子.汤问》 　　　这篇传说故事选自《列子·汤问》。 《列子》一书相传是战国时郑国人列御寇的作品。列子属于道家学派，孔子属于儒家学派，而两家是对立的学派，常常互相讥讽。列子写这故事，是讥笑孔子的无知。其实两小儿的疑问，也是列子提出的问题，这个疑问，列子也不能解决。 《列子》中多记民间故事、寓言和神话传说。如愚公移山等。形象鲜明，含义深刻，具有较高的文学价值和思想价值。 背景介绍  孰 为 汝 辩斗 dòu yú cāng tāng rǔ 盘盂 沧沧 探汤 shú 　凉凉 wéi 　　 两小儿辩日 孔子∕东游，见两小儿∕辩斗，问其故。 　　一儿曰：“我以∕日始出时∕去人近，而日中时∕远也。” 　　一儿∕以日初出远，而日中时∕近也。 　　一儿曰：“日初出∕大如车盖，及日中∕则如盘盂，此不为远者小∕而近者大乎？” 　　一儿曰：“日初出∕沧沧凉凉，及其日中∕如探汤，此不为∕近者热∕而远者凉乎？” 　　孔子∕不能决也。 　　两小儿笑曰：“孰为汝∕多知乎？” 合作探究 １、对照课下注释，试译课文。 ２、小组讨论交流，试以对话形式进行场景再现。 （注：人物包括旁白者、孔子、小儿甲、小儿乙） 辩论、争论 《列子.汤问》 太阳什么时候离人近？ 　　孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。 辩斗：辩论，争论。 故：原因，缘故。 东：到东方，去东边。 游：游历。 其：代词，代“辩斗”这件事。 　　孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。 　　孔子到东方游学，看到两个小孩为什么事情争辩不已，便问是什么原因。 　一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。” 　　一儿以日初出远，而日中时近也。 以：认为。 去：离。 日中：正午。 初：刚刚。 也：助词，无意义。 　　一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。” 　　一儿以日初出远，而日中时近也。 　　一个小孩说：“我认为太阳刚出来的时候离人近一些，中午的时候离人远一些。” 　　另一个小孩却认为太阳刚出来时候离人远些，而中午时要近些。 一儿曰：“日初出大如车盖，及日中，则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？” 车盖：古时车上的篷盖，像雨伞一样，呈圆形。 及：到。 则：就。 盘盂：盛物的器皿。圆者为盘，方者为盂。 为：是。 　　一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？” 　　一个小孩说：“太阳刚出来的时候像车盖一样大，到了中午却像个盘子，这不是远的时候看起来小而近的时候看起来大的道理吗？” 一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？” 沧沧凉凉：形容清凉的感觉。沧沧：寒冷的意思。 探汤：把手伸进热水里。意思是天气很热。汤：热水。 　　一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？” 　　另一个小孩说：“太阳刚出来的时候有清凉的感觉，到了中午却像把手伸进热水里一样，这不是近的时候感觉热而远的时候感觉凉的道理吗？” 孔子不能决也，两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？” 决：判断。 孰：谁。 汝：你。 为：认为，以为。 　　孔子不能决也