走进爱国诗人的心灵古诗时四首之春望过零丁洋.pptVIP

走进爱国诗人的心灵 古诗四首之 《春望》《过零丁洋》 初二（3）班 2014.10.28 通过一首诗，走近作者的心灵（读懂诗：写了什么景或什么事，表现了什么情感） 走进爱国诗人的心灵 古诗四首之 《春望》《过零丁洋》 《春望》 通过一首诗，走近作者的心灵（读懂诗：写了什么景或什么事，表现了什么情感） 1. 看标题： 春望——春天，望长安景色。 思考：作者望到的是什么？ 望到的是春回大地，却满城杂草丛生，山河依旧却国破家亡，全篇围绕“望”字而展开，以所见的萧条败坏之景而伤怀抒情。 写完《春望》一个月后，郭子仪大军来到长安北方，杜甫冒险从城西金光门逃出长安穿过对峙的两军到凤翔投奔肃宗，“麻鞋见天子，衣袖露两肘”，被肃宗授为左拾遗。 中华民族历史上，从来不缺乏像杜甫这样在民族危亡关头忠贞报国的仁人志士，在500多年后的南宋末年，也有一个人，在国破家亡之际矢志不渝追随皇帝，因为皇帝在南方，他说“臣心一片磁针石，不指南方不肯休”。他给自己的文集定名为《指南录》，他的代表作有《正气歌》《过零丁洋》。 他就是——民族英雄文天祥。 通过一首诗，走近作者的心灵（读懂诗：写了什么景或什么事，表现了什么情感） 通过一首诗，走近作者的心灵（读懂诗：写了什么景或什么事，表现了什么情感） 爱国的民族英雄分狭义的与和广义两种类型，在一般情况下，人们更倾向于解释为狭义的民族英雄。 　　狭义民族英雄是一个民族在“反抗外来民族的侵略、压迫的斗争中做出了杰出贡献人物，其中包括在反抗斗争中不畏强暴、不怕牺牲的人”。以上定义适合于任何民族，并且不受地域和历史时间限制，也不受成功失败、人物大小条件限制。中华民族著名民族英雄有岳飞、文天祥、戚继光、史可法、郑成功、林则徐、邓世昌、张自忠、等等。 　　广义民族英雄的定义是：在和平时期，为本民族的发展繁荣做出杰出贡献的人物。这其中包括的内容很多，如一项发明，使本民族受益，或为本民族争光，一项为世界做出贡献学说，为本民族争光的事情的行为者，都是民族英雄。如当代中国的民族英雄—— 文天祥《指南录后序》片段 呜呼！予之及于死者，不知其几矣！诋大酋当死；骂逆贼当死；与贵酋处二十日，争曲直，屡当死；去京口，挟匕首以备不测，几自颈死；经北舰十余里，为巡船所物色，几从鱼腹死； 唉！我接近死亡的情况不知道有多少次了！痛骂元军统帅该当死；辱骂叛国贼该当死；与元军头目相处二十天，争论是非曲直，多次该当死；离开京口，带着匕首以防意外，几次想要自杀死；经过元军兵舰停泊的地方十多里，被巡逻船只搜寻，几乎投江喂鱼而死； 翻译 真州逐之城门外，几彷徨死；如扬州，过瓜洲扬子桥，竟使遇哨，无不死；扬州城下，进退不由，殆例送死；坐桂公塘土围中，骑数千过其门，几落贼手死；贾家庄几为巡徼所陵迫死；夜趋高邮，迷失道，几陷死；质明，避哨竹林中，逻者数十骑，几无所逃死；至高邮，制府檄下，几以捕系死； 真州守将把我逐出城门外，彷徨无路，几乎死掉；到扬州，路过瓜洲扬子桥，假使遇上元军哨兵，也不会不死。扬州城下，进退两难，几乎等于送死；坐在桂公塘的土围中，元军数千骑兵从门前经过，几乎落到敌人手中而死；在贾家庄几乎被巡查兵凌辱逼迫而死；夜晚奔向高邮，迷失道路，几乎陷入沼泽而死；天亮时，到竹林躲避哨兵，巡逻的骑兵有好几十，几乎无处逃避而死；到了高邮，制置使官署的通缉令下达，几乎被捕而死； 行城子河，出入乱尸中，舟与哨相后先，几邂逅死；至海陵，如高沙，常恐无辜死；道海安、如皋，凡三百里，北与寇往来其间，无日而非可死；至通州，几以不纳死；以小舟涉鲸波出，无可奈何，而死固付之度外矣。呜呼！死生，昼夜事也。死而死矣，而境界危恶，层见错出，非人世所堪。痛定思痛，痛何如哉！ 经过城子河，在乱尸中出入，我乘的船和敌方哨船一前一后行进，几乎不期而遇被敌人杀死；到海陵，往高沙去，经常担心无罪而死；经过海安、如皋，共计三百里路，元军与土匪往来于这一带，没有一天不可能死；到通州，几乎因为不被收留而死；靠了一条小船渡过惊涛骇浪，实在是没有办法，对于死本已置之度外了！ 唉！死和生，不过是昼夜之间的事罢了，死就死了，可是像我这样境界险恶，坏事层叠交错涌现，实在不是世间的人所能忍受的。痛苦过去之后，再去追