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阴阳五行思想与《黄帝内经》的啥养生智慧
跳出三界外,再入五行中--陰陽五行思想與《黃帝內經》的養生智慧
三界源于佛,五行始于道 跳出三界外,不在五行中,便是悟;跳出三界和五行,叫做解脱。三界和五行在中国的泛指人的一生受到束缚的自然规律,如生死,烦恼、痛苦,轮回,报应等。 要解脱先要修行,而修行先要开悟(悟道),自私自利,五欲六尘,妄想,分别,执着,统统都放下 。-----人生于世,除生死外别无大事,既愿修行以断轮回。
三界: 就是佛教所说的欲界、色界、无色界。 皆处在生死轮回过程中,认为是有情众生存在的三种境界。另说三界为上、中、下三界即天堂、人间、地狱。上界(仙界)、凡界(人间)、下界(阴曹)。
五行就是道教所说的金、木、水、火、土。
··············山医命卜相同为易出,风水归相学之天地人相之相学··············
谈谈与“五行”相关的面相,古语说“相由心生”,
国外有林肯的名言“一个人要为自己四十岁以后的容貌负责
在宇宙间,万事不离阴阳五行的变化,相学亦不例外,面形长短阔窄都是与五行有关,在灵枢经里讲,归纳为木、火、土、金、水五种类形,而每一类形又根据五音的大小阴阳属性,以及左右上下等进一步,再分为五类,就成为廿五种类别;而在西洋面相中,则只有三种基本面形,再由三种混合出十种最经常见的面形,而用十个字形来代表。
按此在新窗口浏览图片面形上大下尖,在西洋面相称为心性质,思想多、聪明、领悟力高、记忆力及智力强,善于捉机会,脑根转得快,理论重于实际,专长于研究,例如科学、法律、医学等,但自信心较弱,做事易变迁,遇有不顺利时容易灰心,不过这种面形的人有强力的适应能力,但于爱情方面比较吃亏,因他付出的爱多于被爱。
甲字面的人要配合,天庭广阔清多浊少、眉骨要高、耳朵要靓,方为有托,则少年运好,晚景亦隹;大忌额上泻入,则为破格。鼻要大但忌鼻梁起节,因为节为木,鼻为土星,名为木克土,会因此而暴起暴跌。上唇端厚,则寿长而聪颖,忌短缩,如咀似吹火,主婚姻不利,事业反复。
甲字面如五岳不配,则主父母缘薄及劳碌,自小离乡别井。职业宜从事律师、教授、艺术及研究等行业,但如心术不正,则会成为扭计师爷之类。
甲字面 五行属木形
按此在新窗口浏览图片面形为额窄下亭阔、发少、面色带红、是营养质的变形,又叫梨子脸;由于上亭窄,所以三十岁前运程相当反复,少年劳碌辛苦,三十岁后至晚年则越来越好。
由字面有圆字面的性格,物质欲望强,纵欲好色、好饮食、睹博、多言等,但实行力强说得出,做得到,凡事亲力亲为,因记忆力较差,所以做事,有点吊儿郎,不顾小节,行动噪急、聪明、学习力高,如眉长而黑,则对妻子与子女忠心,眉浓则友情重,因属火形所以脾气大,最好配甲字面形。
由字面要配合口大及耳大,否则如果耳大口细为短命相,难过三十岁,口细则会横死,耳薄则一生捱苦,鼻细则不聚财,印堂凹,唇薄则一生不快乐。由字面主祖业少,父母无助力,如不幸一早要离乡别井,但中年交眼运会渐入佳境,至晚年如水星位配合,则福禄全,子女佳,宜任武职,但富不能达万金,此乃苦尽甘来之命。
由字面 五行属火形
按此在新窗口浏览图片面形短圆而带方,三停均圆,肌肉敦厚,浓眉大目,声音粗向,面带俗气,牙哨、鼻露、耳反为真土形,富贵之相,终身运佳;但性格急燥,有破坏的念头,实行能力强;不过作事会有头无尾,野心不大但不安份,婚姻不佳,没家庭观念。如骨露肉薄,声细步轻,五岳不足,则为破格,主终生劳碌之命。
田字面 五行属土形
按此在新窗口浏览图片面形上窄、中阔、下小,如鹅旦形面。申字面多有双重性格,有甲字及由字面之特性,十五岁至三十岁要自己创业,三十一岁至五十岁比较入佳境,但要有节制,为晚景早作安排,尤其四十一岁至四十三岁交接运特别小心,如无节制,则晚景会孤零。
申字面为比较人利己心重,是多计谋之师爷面型,对上司好拍马屁,对下属则好捉弄人,懒惰实行力弱,多纵欲于酒、色、赌等,对夫妻子女感情缘薄,外表和内心不同,会说假话。(对此面形之人,不能姑息养奸,如他有错时,则要直斥其非,于数次后,他便会怕你及敬你)。申字面形忌鼻细、扁,主有不良嗜好,如烟酒、赌、色之类,申字面忌口大,口大则主容易坐牢。眉毛忌太粗,主计划难成。宜廋,如肥则短命。宜眼凹,如凸则一生运气差。
申字面 五行属木火形
按此在新窗口浏览图片面圆体形肥胖,配合眼耳手脚均圆,在西洋面相属营养质,脂肪肥厚,发质细,面色为白里透红或黑色。欲望强喜欢饮食,年纪大者多为纵欲者,好酒、赌博、享受
,是物质主义者;除欲望外,野心不大,容易满足,喜欢热闹,说话大声,做事没主意,懒隋,喜欢贪小便宜,做事平稳不急,是享受家不是实行家;女性贞操观念较薄弱,经不起诱惑。圆字面要
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