艺术美学04-2.pptVIP

 当代西方实验视频装置艺术 (新媒体艺术概观）    赞美诗是一首后工业时代的挽歌。一个着白 衣的年轻女性站在洛杉矶的联合（UnionStation） 大厅中央大声尖叫。维奥拉把女子叫声的结构同 宗教赞美诗，特别是罗马教皇格瑞高里的圣歌 （在共鸣的大厅用谐和音阶演唱）和Tantric的梵 音（驱魔和通灵仪式上使用）产生形式和功能上 的联系。起初几声叫喊逐渐减速，慢慢扩散，并 且以不同的速度多次重复，形成一种具有原始调 式乐音－－既有低沉深远的隆隆声， 有刺耳的高音，构成这部作品独特的音乐风 格。在这种远古的音乐声中，出现了古代森林、 荒凉的都市景观、重工业机械、巨大的输油管道、 外科手术、人体、跳动的心脏、血管中流动的鲜 血、嘶叫着飞驰在高速路上的汽车和南加利福尼 亚……等意象，所有这些痛苦的尖叫，在身体的 肉体存在和作为一种活的有机体的当代文化之间 打开了一条通道。作者通过作品，揭示出这些意 象同我们内心深处对疾病、死亡、黑暗以及灵肉 分离的原始恐惧固有的联系。 赞美诗是一个录影带，被投影在一面装在墙 上的巨大的屏幕上。  Bill Viola Heaven and Earth 1992 Bill Viola The Sleep of Reason 1988 Bill Viola The Passions 2004 Bill Viola Tiny Deaths 1993 《问候》的灵感来自于Pontormo的宗教画《探访》。这是一个经典主题：得知妹妹怀孕，玛丽便过去探望。 一个装在墙上的巨大银幕放映着两个忙着交谈的女人，第三个女人的到来打搅了她们的谈话。一阵微风吹过，灯光巧妙的移过来。这时，新到的女人向她的朋友致意，忽视了第三者。当两个朋友拥抱时，她倾过身子向她的朋友低语了几句什么，接着就冷落了另一个女人。带着一丝隐隐的尴尬，她们开始互相介绍，并互相开着玩笑。这个画面完全是按照宗教画《探访》（The Visitation）的风格构图的。情节是以极慢的速度展开，每个匆匆的瞥视和动作都得到强化，并且暂时留存于观者的意识之中。女人们的动作和意图都不明显，也没有给出解释，仍然只能算是一种在定向循环中模棱两可的、纯理论的姿态。 左图是一个控制洒向表演者身上的水流的脚手架。水是从附近一个具有特殊学过的水车上抽上来的，然后，使水从用塑胶布做成水槽中倾泻而，于是，演员Esposito 站在控制塔下，看起来像个剪影。 1996   Bill ViolaReasons for Knocking at an Empty House 1982 Room for St. John of the Cross 1983 《十字架》的作者圣约翰，是一 位西班牙诗人和神秘主义者，是 一位Carmelite派托钵僧仪规的 改革者，是圣塔?特雷萨的信徒。 1577年，他被宗教组织绑架，投 入监狱。在狭小、无窗、低矮得 无法直立的囚室里，他忍受了9 个月的煎熬，每天还要被提出来 鞭挞和抽打一次。在这样严酷的 考验中，他居然创作出了情绪昂 扬的、富于幻想的诗歌，歌颂爱 、沉醉和穿过黑暗长夜，飞越城 墙和高山的欣喜。 Room for St. John of the Cross Bill Viola Slowly Turning Narrative 1993 Bill Viola Stopping Mind 1991 Bill Viola Stopping Mind 1991 Bill Viola Sleepers 1992 Bill Viola Passage 1986 关注普遍的人类经验，诸如生、死、意识的呈现，感性和理性的交错，关注根植于东西方艺术和精神传统中的文化观念，如禅佛教、伊斯兰苏菲派禁欲神秘主义、基督教神秘主义等。录像能够成为当代艺术的重要形式，与他的贡献是分不开的。 录像艺术在技术、内容和历史界域方面所获得的巨大扩展，也与他的探索分不开。 本讲第二部分结束，谢谢！ 三个巨大的投影出现在漆黑的房子里的墙壁上。他们还只存在于知觉的门槛上，在黑暗中几乎看不见。一些像人类模样的昏暗的轮廓，逐渐出现在嘈杂的空间里。静静地聆听，可以听到某种难以察觉的声音。短暂的停留后，一个光源慢慢的照在其中一个轮廓身上，接着，光源迅速增强，在白光的突然的流溢中，明光霎时吞噬了所有的人影。那盏顶灯立刻照亮了房间，将那两个投影淹没。突然，一切又重归于黑暗，直到另一些投影人像以同样的转化形式运动起来。 Bill Viola Tiny Deaths 1993 维奥拉