孟子二章课件.pptVIP

文学常识 四书：《论语》《孟子》《大学》《中庸》 《孟子》简介(见书下注释1)语录体散文,论证严密,善用比喻, 气势充沛,感情强烈,笔带锋芒,富于鼓动性； 孟子：字子舆，邹国人，受业于孔子孙子子思的门人,是儒家的重要人物,后世认为他是孔子学说的继承人,因此将他与孔子并称,并尊其为“亚圣”.曾广泛游历齐宋滕魏等国,一度任齐宣王的客卿.因政治主张不为统治者接受,晚年与万章等弟子著书立说. 思想：“仁政”、“民贵君轻”、“性本善” 通假字 辩通辨：辨别 例：万钟则不辩礼义而受之 辟通避：躲避 例：故患有所不辟 得通德：感激(恩德) 例：所识穷乏者得我与？ 与通欤：语气词,相当于“吗” 例：所识穷乏者得我与？ 乡通向：原先 例：乡为身死而不受 一词多义 为 则 于 之 而 与 已 可以 特殊句式 省略句;判断句 在5、12四川汶川大地震中，有很多人不顾自身的生命危险，在废墟中抢救伤员，这正体现了孟子提出了” ”的观点。 在5、12四川汶川大地震中，抢救人员在废墟中发现了两个生还的学生躲藏在课桌底下，而他们的老师却趴在课桌上面，最后英勇牺牲了。结合本文作者的观点，请你评价一下老师的行为。 列举事例 —— 借事论理 ——推理论证 ——归纳论点。 具体论述主要是由个别到一般，由客观到主观，由个人到国家，由正面到反面最后推断出中心论点。 论述全面　严谨　辨正；见解深刻 思维缜密；视野开阔 生的内涵应是:生存,意志坚强,才干突出,有所发展,有所作为.  其实，忧患的环境不一定使人生存（奋起），安乐的环境也不一定使人消亡（沉沦），关键要看“人”的因素。比如:在5、12四川汶川大地震中，全国人民一起和灾区人民共同抗震救灾、重建家园，这显示了我们并没有在经济发展的背景下“死于安乐”，相反纷纷伸出援助之手，帮助灾区。 《孟子》语录体散文,论证严密,善用比喻, 气势充沛,感情强烈,笔带锋芒,富于鼓动性； 孟子：是儒家的重要人物,是孔子学说的继承人,因此将他与孔子并称,并尊其为“亚圣”. 是我国伟大的政治家,思想家和教育家.他的思想影响了整个封建时代! 在5、12四川汶川大地震中，人民的生命财产遭受了巨大的损失。请你结合作者“生于忧患”的观点，给灾区人民写一段话，对他们进行劝慰和激励。 阅读思考本文2-3节的论述内容以及思路:作者是如何展开进一步的论述的呢?(自主研读,形成结论) 常常处在困境， 才能不断奋发 （由个别到一般 由客观到主观） 常常没有忧患， 往往遭至灭亡 经受磨炼的益处 个人 国家 论点： 生于忧患，死于安乐 走进文本 自主研读:文章的中心论点是“”生于忧患，死于安乐”，为什么文章却只用一句话论述“死于安乐？ （1）时代原因，当时的人们生活在战乱之中,孟子作此文目的是正面激励和引导生活在忧患之中的人们，正视忧患,磨炼意志，成为国之栋梁,具有一定的现实意义和针对性； （2）前人对死于安乐的论述较多； （3）论题本身相辅相成，互为正反。 探究文本 1 我们虽处和平年代，也应居安思危，孟子的观点可以让我们有忧患意识; 2 况且大到国家，小到个人，都存在着许多不稳定的因素，只有拥有忧患意识才能让我们发现问题，正视问题和挫折，正视现状，从而稳步走向未来，开创明天，否则将会正如孟子所说“死于安乐”; 。 小组研讨:现在我们正处于和平年代，生活安逸，那么再提孟子的“生于忧患，死于安乐”的观点是否具有现实意义？ 拓展延伸 文本新解 事实论据：越王勾践亡国被俘，终日卧薪尝胆，最终灭吴复国； 贝多芬耳聋后写出《命运交响曲》 爱迪生小时候一边卖报一边作化学试验。有一次，不慎在火车上引起了火，被车长打聋了一只耳朵。由于他的刻苦努力，终于成为举世闻名的发明家。 曹雪芹举家食粥而写出了不朽的《红楼梦》。 欧阳修两岁丧父，笃而成才。司马迁受宫刑而作《史记》。 道理论据：美国剧作家帕特里克说的“痛苦使人思索，思索使人明智，智慧使人生命持久”。  为本文的中心观点补充论据。 拓展延伸 6、请为本文的中心论点补充事实或道理论据： 事实论据：戊戌变法失败后，谭嗣同放弃出国逃生的机会，宁愿做中国为变法流血牺牲的第一人。 非典期间，白衣天使叶欣为拯救患者，宁愿冒着被传染的危险，最后英勇献身。 文天祥面对元朝高官厚禄的诱惑，不为所动 。 道理论据：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。 (孟子)  生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛。 (匈牙利 裴多菲)  人生自古谁无死，留取丹心照汗青。 (文天祥)  砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还