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(1)二胡独奏曲:《二泉映月》 1、作者简介: 阿炳,原名华彦钧,阿炳是他的小名。生于1893年7月,卒于1950年12月。阿炳二十多岁时,患了眼疾,又死了父亲,贫病交加,眼疾恶化,双眼相继失明,从此,人家便叫他瞎子阿炳。阿炳从童年起就同他父亲华雪梅学习音乐。华雪梅是一位道士,是当地道教音乐界所公认的技艺杰出的人材,阿炳的音乐修养最初主要的基础出于道家音乐,而且是出于家传。阿炳双目失明后得不到有钱的斋主的欢迎,只能离开道门,开始以卖唱为生。 在无锡市里,一位戴着墨镜,胸前背上挂着笙、笛、琵琶等乐器,手里拉着胡琴,在街头上行走的,这人便是阿炳。私生子的社会地位,使他自幼遭人冷眼和歧视,但也形成了他倔强和敢于反抗的性格。他生活在社会的最底层,饱尝了人间的辛酸与欺凌。 阿炳纯粹靠奏唱来维持生活,他从来没有做过向人乞怜的样子,他在黑暗、贫困中挣扎了几十年,他对痛苦生活的感受,通过他的音乐反映出来,没有因为生活艰难困苦而潦倒、庸俗,相反,他的音乐透露出一种来自人民底层的健康而深沉的气息。阿炳用他的生命凝成了《二泉映月》等不朽作品。在解放后,当人民政府派人去关心他,去整理他的音乐作品时,他却无法了愿,突然吐血病故了。 3、流传于世的作品: 三首二胡曲:《二泉映月》、《听松》、《寒春风曲》; 三首琵琶曲:《大浪淘沙》、《昭君出塞》、《龙船》。其中《二泉映月》获二十世纪华人经典音乐作品奖。 4、曲名的来历:乐曲本来是没有标题的,而是即兴商定的,因此我们对音乐的理解不应完全借助于标题,把它看作是一首以描绘景色为主的作品,而应从乐曲本身的音乐表现进行恰当的、合乎情理的分析。 二泉映月:无锡惠山二泉享有天下第二泉的美称,是阿炳常去游玩的地方。他双目失明后,才奏出《二泉映月》一曲,用音乐形象来描绘他想象中的旧时曾目睹的美丽风景,而他当时所感到的却是漆黑一片,这就使得他在婉转优美的旋律中,时时流露出伤感苍凉的情调。 5、二泉映月曲式:变奏曲式结构(引子+主题+主题的五次变化发展)。 引子:从头便是断肠声 上乐句:倾诉性的、令人沉思的。 下乐句:富于起伏变化,如海潮般的感情在奔腾。 6、小结: 由这样两组美妙的乐句构成的音乐主题以及后来的一系列交替出现和变奏,把阿炳由沉思而忧伤,由忧伤而悲愤,由悲愤而怒号,由怒号而憧憬的种种复杂感情表达得淋漓酣畅。 在经过了几个段落的情绪、力度诸种因素的聚集和发展之后,终于以势不可挡的力量推向了全曲的高潮。激愤而辉煌的音调,是阿炳特有的气质、魄力的流露,鲜明地表现了他对黑暗势力不妥协的斗争和反抗,使闻者莫不深受感动。 (2)民乐合奏曲:《金蛇狂舞》、《翠湖春晓》 作者:聂耳。他在1934年创作了四首民乐合奏曲,其中最为著名的是《金蛇狂舞》和《翠湖春晓》 《金蛇狂舞》 1、曲式结构:单二部曲式。 2、是根据我国古老的民间乐曲《倒八板》改编的。是在喜庆节日里演奏的乐曲,欢腾、热烈。 3、《金蛇狂舞》的特点: 1)旋律具有鲜明的节奏特点 2)大量运用了民族打击乐器,加强了乐曲的节奏,烘托了热烈的气氛,使乐曲的民族特色更加鲜明。 《翠湖春晓》 曲式结构:三部曲式。 表现内容:乐曲描绘了作者故乡云南春天的美丽景色。 第一段:速度缓慢,曲调带有叙事的色彩。仿佛大地正在苏醒,人们期待已久的春天即将来临。 第二段:过渡性的段落,比较短小。由弱到强,描绘了春风悄悄来到人间,终于吹遍大地的动人景象。 第三段:乐曲的中心段落。抒发了人们迎接春天到来的喜悦心情。 (3)民族管弦乐曲:《瑶族舞曲》、《春江花月夜》 由民族乐器组成的乐队称为民族乐队,也叫民族管弦乐队,通常由以下几组乐器组成: 1)吹管乐器组:笛、箫 2)弓弦乐器组:高胡、二胡 3)弹拨乐器组:柳琴、琵琶、阮 4、打击乐器组:板、鼓、锣 民族管弦乐曲《瑶族舞曲》 1、作者:彭修文,指挥家。指挥、创作并改编过大量的民族管弦乐曲。如:《瑶族舞曲》、《彩云追月》、《步步高》、《月儿高》、《春江花月夜》等。 2、表现内容:生动地描写了瑶族的青年男女在节日的夜晚,身着盛装聚集在月光下边歌边舞的欢乐场面,富有浓郁的民族风格和地方色彩。 3、结构:复三部曲式(带再现A+B+A,)。 引子:舞蹈性的:表现青年男女拍击着长鼓从四面八方汇聚在一起。 第一大部分: 1、高胡主奏主题:“少女独舞”。 主题出现第二遍时,运用了功能分组的手法:(吹管组齐奏旋律, 组齐奏旋律华彩)“姑娘加入”。 2、中音芦笙主题:“小伙加入”,粗犷、热烈。 第二遍出现:加强浓度、舞性高涨,第三遍:奔放热烈。 第二大部分:音乐转入另一个抒情、安宁的境地,“静中有动”。 第三大部分是第一大部分的再现。 民族管弦乐曲《春江花月夜》 1、这只典雅优美的抒情乐曲是由琵琶独奏曲《夕阳箫鼓》改编而来的。 箫鼓:我国古
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