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马克思主义崇拜机哲学透析
马克思主义崇拜危机哲学透析
当前,我国正处于政治、经济和文化的转型期,随着国际形势的变化,处于社会主义市场经济条件下的一部分人对社会主义的未来产生了疑惑,对马克思主义信念也产生了某种程度的动摇,进而产生了“信仰危机”。针对“信仰危机”的暴露,正确理解“信仰”的哲学内涵,分析“信仰危机”产生的原因,重新审视作为信仰的马克思主义理论本身,并探寻信仰重建的途径等已成为当前亟待解决的问题。
一、信仰的哲学意蕴
真正的信仰不是对某一宗教或某一观念的狂热迷信,而是建立在理性基础上又超越理性的一种至高精神力量。在学界,人们虽然对“信仰”的含义还未作出统一的认识,但已突破了将信仰等同于宗教的观点,从本体论的意义上去看待信仰的含义,即认为信仰是在人类的劳动基础上产生的,是信仰主体对实践活动的一种超越,是对人生意义的关怀。从本体论层面看,信仰除了具有其一般的价值以外,还具有哲学维度的价值。信仰是哲学的核心内容,哲学是用理性形式表达的“信仰”。哲学作为人类精神的精华,必然使得哲学的“精神”成为一种独特意义的“终极关怀”。
二、信仰危机的含义及其存在的原因
1.什么是信仰危机信仰危机是指对长久以来一直奉行和遵循的某一思想体系产生疑惑、动摇,甚至最终放弃这一信仰的同时但还未确立起或无法确立新的信仰的意识状态。信仰危机的本质是人的终极价值的丧失和精神上的失落,处于一种信念迷茫、精神寄托丧失的状态。
2.信仰危机存在的原因首先,从社会背景来看,改革开放以后特别是建立社会主义市场经济体制以来,经济、社会结构发生了广泛而深刻的变化。在原有的计划经济体制下,人们的信仰被“意识形态化”了,而市场经济体制的确立凸显了个人的独立意识和自由观念,批判意识的彰显使得人们对于原先已经确立的信仰产生了质疑。在社会主义市场经济的环境下,拜金主义、享乐主义情绪高涨,人们信仰的对象流于世俗,留恋于金钱、消费,思想渐渐异化,人们不再去追寻高尚的信仰,而是转为对“物质”的崇拜。同时,西方各种非马克思主义思潮的入侵在思想上也构成了一定的威胁。其次,从价值观上来看,当前的经济全球化带来了文化价值和观念的多元化,打破了信仰确立的一维空间。多元的文化观念和价值理念始终处于冲突和融合的状态。人们在这样一种状态下可能会丧失某种选择性。人们对工作、生活的危机感、失落感和后顾之忧,引起了人们对生存发展的担忧,涉及对共产主义的信仰,从而产生信仰危机。再次,从历史层面上看,我们没有正确理解信仰的真正内涵。由于多重复杂的历史原因,我国长期受到苏联教科书模式的影响,人们对马克思主义理论作了片面、教条的理解,由此造成了对马克思主义理论本身的误读和错误理解。
最后,从社会主义实践上看,国际共产主义运动的挫折和危机,如东欧剧变、苏联解体,大大削弱了社会主义力量。同时我国在进行社会主义建设中所出现的一些问题和挫折也是造成马克思主义信仰危机的原因。特别是在文革时期,人们陷入了狂热的政治崇拜,迫使人们重新思考政治信仰,甚至对于其信仰产生了怀疑的情绪。
三、马克思主义信仰的历史特点
1.马克思主义信仰的确立既是中国历史的选择,也是中国人民的选择马克思主义作为一种实践性的理论顺应了我国历史发展的要求,始终成为我国社会主义革命和建设的指导思想,它依靠人们对马克思主义的理性把握来将其升华为信仰形态。马克思主义理论以其区别于一切宗教信仰,将其融入于人们的生活并发挥重大的作用,成为我国人民的信仰理论。值得一说的是,马克思主义理论本身并不是信仰,而是一种科学理论体系,但正是人们对马克思主义理论本身的理解和坚信,相信只有用马克思主义理论来指导实践活动,相信只有无产阶级才能解放全人类,从而实现自己的人生理想,才产生了马克思主义信仰。
2.马克思主义理论具有科学性、现实性和终极价值的指向性等特点首先,马克思主义理论的科学性。从理论上看,自然科学是马克思主义理论产生的基础,同时,马克思主义理论本身是关于人类社会发展规律的科学。马克思主义在人类实践活动的基础上把唯物主义与辩证法相统一,把唯物主义自然观和历史观相统一,从而建立起了一套完整的科学理论体系。从逻辑上看,马克思主义理论本身具有严密的逻辑性,即所有理论都服务于共产主义理论。同时,与时俱进、开拓创新是马克思主义的理论宗旨,马克思主义理论将随着实践的发展不断地丰富自己的理论体系,因而马克思主义是一个开放的理论体系,这就为马克思主义理论本身的科学性提供了保障。其次,马克思主义理论的现实性。马克思主义理论一个重要的特点就是具有现实性,即不仅是用于解释世界更在于改造世界。马克思主义理论通过对资本主义的现实批判从而要求在现实中建立社会主义社会,在实践中以理论为指导来改造社会,实现人类的自由,即是在实践中促成现实存在的革命化,具有本质上的现实性。最后,马克思主
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