空间转向的中国度.pptVIP

空间转向的中国维度 Designed by Ieoh Ming Pei  一、空间转向 当今西方后现代都市研究的一个共识，是显示出的对空间的高度关注。以至于不乏有人断言，假如说现代性的关键词是“时间”，那么后现代的关键词就毋庸置疑变成了“空间”。 西方理性主义哲学传统习惯把空间看作没有生命的容器。即便17世纪萌生的现代性，也是盯住了时间而不是空间。时间就是金钱，时间就是效益，这到21世纪致力于完善社会主义市场经济的中国语境，也还耳熟能详。但是从20世纪后半叶开始，“空间转向”从列斐伏尔点燃的星火渐而燎原，不仅波及建筑、地理、城市规划这些传统空间的“本行”领域，而且迅速向哲学和文学蔓延。它将显示，空间不是单纯的社会关系演变的舞台，反之它是在历史发展中生产出来，故空间说到底也是社会的和文化的空间，包括身体在内，它们都是人类文化活动的产物。 “空间转向”的理论渊源 《空间的生产》英译本 青年亨利·列斐伏尔 “社会空间” 在列斐伏尔看来，社会空间是一个深深植根于历史之中的概念，它与其说是一个完成的结果，不如说是一个正在进行的过程，它不是封闭的而是开放的，其间充满了矛盾和斗争，一如我们的世界所示。 当今空间理论的三位领军人物 英国后现代地理学家 大卫