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下列何者是临终者的自我实现需求
「喪禮」的悲傷支持中所謂:增強失落的真實性的意義是指 ①喪禮強化了家屬的失落與悲傷 ②喪禮對於家屬的悲傷失落是沒有意義的 ③目睹死者遺體有助於體認死亡的真實和最終性 ④喪禮中呈現逝者生活的點滴 一位女士在意外事件中失去了孩子,當時她在懷孕中,別人勸她不要太傷心以免影響胎兒。她照作了,然而多年後當最後一個孩子離家赴外地工作,她陷入了強烈的悲傷中。這位女士的複雜性悲傷反應可能是哪一類? ①慢性化的悲傷反應 ②延宕性的悲傷反應 ③誇大的悲傷反應 ④改裝的悲傷反應 下列對於喪親者的悲傷看法,下列哪些不恰當? ①曾經有過喪親經驗的人,再次面對親人過世時會比沒經歷過的人堅強 ②男性比女性更容易走出悲傷 ③避免跟家屬談到有關死者的事,有助其加速腳步走出悲傷 ④幼兒也會因喪親而產生悲傷反應 對臨終關懷的敘述何者有誤? ①提升死亡品質 ②延長其生命 ③協助完成遺願 ④生命回顧肯定人生價值。 臨終病人面臨死亡時,下列何者對他的幫助最小? ①家人的陪伴 ②靈性的支持力量 ③告訴她不要胡思亂想,安心養病 ④引導他生命回顧 有關緩和醫療的說法,下列何者正確? ①緩和醫療事實上就是「安樂死」 ②緩和醫療不惜用各種方法解決困難問題,讓生命不留遺憾 ③緩和醫療尊重病人的自主權,必要時可以協助病人提早結束生命 ④為讓喪親者易於走過哀慟,病人死亡的場所,依家屬的意願做決定。 下列何種型態將是台灣安寧醫療推展的未來趨勢? ①以醫院和社區居家型態為主 ②以居家和社區式照顧服務為主 ③以共同照顧為主 ④以獨立安寧緩和醫療機構為主 下列何者不是安寧療護的重點? ①安寧理念正視的是死亡,而不是生命 ②安寧理念爭取的是當下最好的生活品質 ③安寧療護是全人的照顧 ④安寧照護提供的是以病人與家屬為一體的全家照顧 自殺屬於何種被剝奪的悲傷? ①與死者關係未被認可 ②失落事實未被社會認可 ③悲傷者本身未被社會認可 ④死亡形式未被社會允許 同性戀屬於何種被剝奪的悲傷? ①與死者關係未被認可 ②失落事實未被社會認可 ③悲傷者本身未被社會認可 ④死亡形式未被社會允許 有些臨終者在臨終階段會一直不斷的訴說陳年往事,此時照顧者應如何因應? ①請醫護人員給予鎮定劑 ②遠離臨終者讓其無說話對象而保持安靜 ③協助臨終者進行生命回顧,幫助其肯定其一生的價值 ④鼓勵臨終者期盼來生 下列何者是臨終者的生理需求? ①呼吸、食慾、如廁、睡眠、疼痛控制 ②醫療照護、怕被拋棄 ③維持尊嚴、自己決定 ④來自家人、朋友及醫護人員的支持 下列何者是臨終者的安全需求? ①呼吸、食慾、如廁、睡眠、疼痛控制 ②醫療照護、怕被拋棄 ③維持尊嚴、自己決定 ④來自家人、朋友及醫護人員的支持 下列何者是臨終者的尊重需求? ①呼吸、食慾、如廁、睡眠、疼痛控制 ②醫療照護、怕被拋棄 ③維持尊嚴、自己決定 ④來自家人、朋友及醫護人員的支持 下列何者是臨終者的愛及歸屬需求? ①呼吸、食慾、如廁、睡眠、疼痛控制 ②醫療照護、怕被拋棄 ③維持尊嚴、自己決定 ④來自家人、朋友及醫護人員的支持 下列何者是臨終者的自我實現需求? ①呼吸、食慾、如廁、睡眠、疼痛控制 ②醫療照護、怕被拋棄 ③維持尊嚴、自己決定 ④完成心願 電影「父後七日」描述女主角阿梅在父親過世的七天內,回到了台灣中部的農村裡,重新面對父親成長鄉里的世事人情,其中有傳統葬儀的庸俗繁瑣、匪夷所思的迷信風俗,更有台灣質樸率真的濃厚人情味。葬禮結束後,阿梅將喪父的傷逝打包封存,獨自回到了光鮮俐落的城市裡繼續工作,卻在某次過境香港機場時,對父親的思念竟突然如排山倒海而來,作者搭上一班往東京的班機,當她看見空服員推著免稅菸酒走過,一個半秒鐘想買黃長壽給父親的念頭,讓作者足足哭了一個半小時。請問依照案例判斷,個案可能屬於下列哪種悲傷類型? ①慢性化 ②誇大的 ③延宕性 ④改裝的 延宕性悲傷:在延宕的悲傷反應中,當事人在失落發生當時並沒有足夠的情緒反應,這是由於當時的感覺過於沈重,令人無法負荷而延宕。 延宕性悲傷 改裝的悲傷或複製的悲傷 因為當事人沒有開放地表達出他的悲傷,使得未被明確表達出來的感覺以其他方式表達出來,以兩種型式出現: 一是改裝成生理症狀,喪親者發展出死者去世前的疾病症狀,檢查後多為身心症,又稱為「複製疾病」。 一是隱藏在某些適應不良的行為之下,如一些犯罪行為。之所以如此,是因為自我發展還不足以承受哀悼這份沉重的工作,因此便運用一些自戀式的防衛方式來保護自己去限制哀悼過程。 誇大的悲傷反應 當事人經驗到強烈的悲傷反應,覺得超過自己的負荷能力,因而產生不適應的行為。如憂鬱症、
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