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一、中华民族复兴的必然选择 鸦片战争后,为了应对西方文化的冲击,再铸中华文化的辉煌,近代中国先进知识分子进行了各式各样的尝试。 我们如果还想把这个国家整顿起来,如果还希望这个民族在世界上占一个地位——只有一条生路,就是我们自己要认错。我们必须承认我们自己百事不如人,不但物质机械上不如人,不但政治制度不如人,并且道德不如人,知识不如人,文学不如人,音乐不如人,艺术不如人,身体不如人。 “中国立国数千年,礼义纲纪,云为得失,皆奉孔子之经,若一弃之,则人皆无主,是非不知所定,进退不知所守,身无以为身,家无以为家,是大乱之道也。”要“冒万死以力保旧俗,存礼教而保国魂”。 代表人物:胡适、陈序经 代表:康有为、梁启超 历史证明,“全盘西化”论、“文化复古主义”等主张,都无法解决中国向何处去的问题,无法使中华文化走向复兴之路。 马克思主义传入中国,是中华民族、中华文化由衰微走向重振的重要转折点。 中国共产党自成立以来,就以马克思主义为指导,肩负起实现中华民族和中华文化复兴的历史使命,在实践创造中进行文化创造,在历史进步中实现文化进步。中国共产党既是中国先进文化的积极引领者和践行者,又是中华优秀传统文化的忠实传承者和弘扬者。 二、目标与路径 建设社会主义文化强国,必须坚持中国特色社会主义文化发展道路。 目标 路径 三、发展中国特色社会主义文化 1、是什么 发展中国特色社会主义文化,就是以马克思主义为指导,坚守中华文化立场,立足当代中国现实,结合当今时代条件,发展面向现代化、面向世界、面向未来的,民族的科学的大众的社会主义文化,推动社会主义精神文明和物质文明协调发展。 注意:我国的社会主义制度,决定了只能坚持以马克思主义为指导,即指导思想一元化,不能搞多元化。 指导思想一元化与文化多样性并不矛盾。 没有内容和形式上的多样性,社会主义文化就会单调、凋零,失去吸引力和感召力。 文化越是多样,越需要一个统一的指导思想。不坚持马克思主义的指导,文化建设会失去正确的方向,会混乱,社会会失去共同的思想准则。 2、为什么 文化是引领一个民族前行的旗帜。文化兴国运兴,文化强民族强。 中国特色社会主义文化,源自于中华民族五千多年文明历史所孕育的中华优秀传统文化,熔铸于党领导人民在革命、建设、改革中创造的革命文化和社会主义先进文化,植根于中国特色社会主义伟大实践。中国特色社会主义文化是激励全党全国各族人民奋勇前进的强大精神力量,是中华文化获得空前发展、重新走向辉煌的必然选择。 3、怎么做? ①就要推动社会主义精神文明和物质文明协调发展。 事例: 某村是改革开放初期有名的“万元户”村,家家户户都过上了充裕的物质生活。 但不久后,打牌赌博现象开始抬头,并愈演愈烈。 于是,田地荒芜,人们无心经营管理;一些家庭矛盾不断升级,甚至妻离子散;打架斗殴成了家常便饭……没过几年,原本远近闻名的“万元户”村变成了贫困村。 精神文明建设搞好了,人心凝聚,精神振奋,各项事业才会全面兴盛; 精神文明建设搞不好,人心涣散,精神颓废,各项事业都难以搞好。 实现中国梦,是物质文明和精神文明比翼双飞的发展过程,是物质文明和精神文明均衡发展、相互促进的结果。 深化拓展 文化事业与文化产业的关系 文化事业 文化产业 区 别 特征 公益性。不以营利为目的 消遣性、娱乐性、营利性 资金来源 政府扶持,社会赞助 面向市场依法经营。自我积累、发展 目的 保障群众的基本文化权益、需求 满足群众的文化消费需求 ②就要坚持为人民服务、为社会主义服务,坚持百花齐放、百家争鸣。 事例: 1948年,为创作《铜墙铁壁》,柳青用8个月时间深入米脂县,搜集第一手素材。1952年,为写出老百姓的真情实感,柳青扎根长安县皇甫村,一住就是14年。14年间,他慢慢地从“作家”转变为“庄稼汉”,他用“作家”的头脑思考这个世界,用“庄稼汉”的身体体验这个世界。正是有着这种双重身份,他笔下的任务才会栩栩如生,他笔下的喜怒哀乐才能真实可信,他的《创业史》也才会成为“经典性的史诗之作”。 我们的文化作品,只有同国家和民族紧紧维系、休戚与共,才能发出振聋发聩的声音。 我们的文化工作者,要坚持以人民为中心的创作导向,做到胸中有大义、心里有人民、肩头有责任、笔下有乾坤。 ③就要推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展,不断铸就中华文化新辉煌。 ④就要使中华民族最基本的文化基因与当代文化相适应、与现代社会相协调,以人们喜闻乐见、具有广泛参与性的方式推广开来。 中华优秀传统文化 1、为了能让更多的农民在家就能享受到文化娱乐活动,某地开展了农村电影“2131”工程、“农村书屋”工程和乡镇综合文化站建设等多个文化工程建设。这有利于
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