高考成语备考同步教案设计一.docVIP

高三备考课时教案一 学习目标：1、明确成语来源。 2、感知成语与文化的关系，了解成语承载的文化内涵 课时安排：两课时。第一课时分组完成学生活动一、二、三。第二课时学生交流总结。 教学过程?： 一、导入 成语是我国几千年来语言文化的积淀，它精练、言简意赅，涉及内容十分广泛。它不仅是学生学习祖国语言文字的词汇库，也是传承历史文化的重要媒介，中国成语历史悠久，含义丰富，既蕴含着丰富多彩的人生哲理和智慧，也暗藏着许多情趣和幽默。 ??如：最遥远的地方——天涯海角；最荒凉的地方——不毛之地；最高的人——顶天立地；最有学问的人——博古通今；最厉害的贼——偷梁换柱；最大的家——四海为家；最大的嘴——口若悬河；最大的手术——脱胎换骨。 ??成语是经过长期锤炼而形成的汉语言文化精髓，正确使用成语，不仅可以增强语言的感染力和说服力，而且还能丰富历史文化知识，但如果运用不当，则会贻笑大方，传为笑柄。尤其值得一提的是，如今，一些商家和媒体擅自篡改成语的乱象时有发生，甚至还被误认为是一种文化和创意，譬如“钱”（前）程万里、“食”（十）全“食”（十）美、高枕无“油”（忧）、“衣衣”（依依）不舍，“骑”乐无穷等等。这种音同字异的套用，不仅使成语的原意荡然无存，也违背了民族语言的审美习惯，今天我们一起梳理回顾博大精深、璀璨夺目的成语文化，目的是希望我们在面对外来文明趋之若鹜的时候，也能否停下脚步，静下心来品味中华成语之美、中国传统文化之美，其实，因为是我们每个人的根。也是高考语文试卷上一道“永恒的风景”， 一道检测数百万考生词语运用能力的 “上佳题型”。 二：学生分组完成下列活动 活动一、翻译下列文段，写出成语并解释。 文段一： 夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭，河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。——《山海经》 翻译：夸父与 HYPERLINK /doc/2160849-2286445.html \t _blank 太阳赛跑，追赶到太阳落下的地方。他口渴，想要喝水，把黄河、渭河都喝干了，黄河渭河的水不够,他又去喝北方的大湖喝水。夸父还没有到，在半路因口渴而死。而他死之前把手中的手杖化作了桃林。 注释：①逐走：竞跑，赛跑。②入日：追赶到太阳落下的地方。③得：得到④于：到。⑤河、渭：即 HYPERLINK /doc/4951143-5172588.html \t _blank 黄河、渭河。⑥不足：不够。⑦北：方位名词作状语，向北。⑧大泽：大湖。传说其大横纵千里，在雁门山北。⑨至：到。⑩弃：遗弃⑾邓林：地名，在现在大别山附近河南、湖北、 HYPERLINK /doc/6171941-6385181.html \t _blank 安徽三省交界处。邓林即“桃林”。 成语及释意：夸父追日。褒义：比喻有宏大的志向，或巨大的力量和气魄，也比喻人类战胜自然的决心和雄心壮志。贬义：自不量力。 文段二 北二百里，曰发鸠之山，其上多柘木。有鸟焉，其状如乌，文首，白喙，赤足，名曰：“精卫”。炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为 HYPERLINK /doc/2360750-2496411.html \t _blank 精卫，常衔西山之木石，以堙于东海。漳水出焉，东流注于河。——《山海经》 翻译：再向北走二百里，有座山叫发鸠山，山上长了很多 HYPERLINK /doc/4941626-5162487.html \t _blank 柘树。树林里有一种鸟，它的形状像乌鸦，头上羽毛有花纹，白色的嘴，红色的脚，名叫“ HYPERLINK /doc/2360750-2496411.html \t _blank 精卫”，这其实是炎帝的小女儿，名叫女娃。有一次，女娃去东海游玩，溺水身亡，再也没有回来，所以化为精卫鸟。它经常叼着西山上的树枝和石块，用来填塞东海。浊漳河就发源于发鸠山，向东流去，注入 HYPERLINK /doc/4951143-5172588.html \t _blank 黄河。 成语及释意：精卫填海。指不畏艰苦，奋斗不止，不达目的，决不罢休的精神。也常比喻坚持不懈的人。 文段三 羿请不死之药于西王母，羿妻姮娥窃之奔月，托身于月，是为蟾蜍，而为月精。月中有桂，有蟾蜍。月桂高五百丈，下有一人，常斫之，树创随合。人姓吴，名刚，西河人，学仙有过，谪令伐树。 翻译：后羿在西王母娘娘之处得到了能够脱离死亡的仙丹，但是后羿的妻子嫦娥却偷偷的吃掉了仙丹，并奔到月亮上，居住于此，变化为蟾蜍，这就是人们传说中的月之精灵。月宫之中有桂树，有蟾蜍。月宫的桂树高有500丈，树下有一个人常年砍伐桂树，但是桂树的创伤很快就会愈合，这棵树怎么也砍伐不倒。砍树人姓吴，叫吴刚，乃河西人氏，因学习仙术时违反道规，被责罚砍伐月宫桂树。 成语：嫦娥奔月。汉族神话传说中天空中有