2018-2019学年高中政治 第一单元 生活智慧与时代精神 2.2 唯物主义和唯心主义练习 新人教版必修4.docVIP

PAGE 1 PAGE 7 第二框　唯物主义和唯心主义 基础巩固 1唯物主义与唯心主义的根本区别在于是否承认(　　) A.原子是世界的本原 B.物质是本原,意识是派生的 C.世界是可以被认识的 D.人的主观精神是世界的本原 答案B 解析唯物主义和唯心主义的分歧,是围绕物质和意识谁是本原的问题展开的。唯物主义认为物质是本原,意识是派生的;唯心主义认为意识是本原,物质依赖于意识。可见,唯物主义与唯心主义的根本区别在于是否承认“物质是本原,意识是派生的”。 2古代朴素唯物主义物质观的不足之处主要在于它(　　) A.把自然科学的物质概念等同于哲学的物质概念 B.把具体的物质形态等同于物质 C.夸大了意识的能动作用 D.否定了意识的能动作用 答案B 解析古代朴素唯物主义否认世界是神创的,认为世界是物质的,坚持了唯物主义的根本方向,本质上是正确的。但是,它把物质等同于具体的物质形态,这是古代朴素唯物主义物质观的不足之处,B项符合题意。A、D两项是近代形而上学唯物主义的缺陷。C项是唯心主义者的共性。 3明代哲学家王阳明在游山玩水时对友人说:“你未看此花时,此花与汝心同归于寂。你来看此花时,则此花颜色一时明白起来,便知此花不在你的心外。”王阳明这一观点的错误在于其(　　) ①肯定了人对花的感觉和能动作用　②否认了自然现象的客观性　③把人对花的感觉和花的客观存在等同起来　④认为人对花的感觉决定了花的存在,意识决定物质 A.①③ B.②④ C.①③④ D.②③④ 答案D 解析“此花不在你的心外”,是说在人的意识之外无独立存在之物,花的存在与否完全依赖于人的感觉,这就否认了自然现象的客观性,把人对花的感觉和花的客观存在等同起来,②③④正确指出了王阳明观点的错误之处。王阳明的观点并没有肯定人对花的能动作用,①应排除。 4唯物主义与唯心主义、辩证法与形而上学是哲学史上的“两个对子”。这“两个对子”(　　) A.是并列且等量齐观的 B.都属于哲学基本问题的范畴 C.属于源与流的关系问题 D.是马克思主义哲学的重要组成部分 答案C 解析只有唯物主义和唯心主义这个“对子”才属于哲学基本问题的范畴,B项观点错误。A项观点错误,辩证法和形而上学的对立依附于唯物主义和唯心主义的对立,两者不是等量齐观的。D项观点错误,只有辩证唯物主义才是马克思主义哲学的重要组成部分。 5“没有景物,何来感情”与“没有感情,何来景物”两者分别代表了(　　) A.唯物主义与唯心主义 B.辩证法与形而上学 C.主观唯心主义与客观唯心主义 D.可知论和不可知论 答案A 解析“没有景物,何来感情”,强调了物质对意识的决定作用,是唯物主义观点。“没有感情,何来景物”,认为意识决定物质,是唯心主义观点。 6“人是一部机器,所以人对自然界的反映是一种照相式活动。”持这一观点的哲学派别是(　　) A.古代朴素唯物主义 B.近代形而上学唯物主义 C.辩证唯物主义 D.历史唯物主义 答案B 解析“人对自然界的反映是一种照相式活动”,一方面肯定了物质决定意识,意识是物质的反映,从而坚持了唯物主义基本方向;另一方面又认为意识是物质的反映,是一种机械的复制,从而抹杀了意识的能动性。联系教材知识可知,这是近代形而上学唯物主义观点。 7辩证唯物主义和历史唯物主义是现时代的思想智慧,是无产阶级的科学的世界观和方法论,是指导我们认识世界和改造世界的强大思想武器。这是因为它(　　) ①否认了世界是神创造的,认为世界是物质的　②正确揭示了物质世界的基本规律　③反映了社会历史发展的客观要求　④反映了最广大人民的根本利益 A.①②③ B.①②④ C.②③④ D.①③④ 答案C 解析①是所有唯物主义形态的共同观点,不符合题干中“现时代的思想智慧”的要求,故含①的选项均应排除,答案选C项。 8哲学的基本问题和哲学的两大基本阵营分别是(　　) A.思维和存在的关系问题——唯物主义和唯心主义 B.思维和存在何者是本原的问题——唯物主义和唯心主义 C.思维和存在的辩证关系问题——唯物主义和唯心主义 D.思维和存在有没有同一性的问题——可知论和不可知论 答案A 解析哲学的基本问题是思维和存在的关系问题,也就是意识和物质的关系问题。哲学从基本派别来看,只有唯物主义和唯心主义两大阵营。故A项符合题意。 9材料一　贝克莱认为,“存在就是被感知”,事物是由人的各种感觉构成的。黑格尔认为,整个世界是“绝对观念”的外化和产物。 材料二　我国北宋哲学家张载提出了以“气”为核心的宇宙结构说。他认为,世界是由两部分构成的,一部分是看得见的万物,一部分是看不见的,而两部分都是由“气”组成的。 (1)材料一中两位哲学家的观点分别属于什么观点?二者有什么共同点? (2)材料二集中体现了什么观点?这一观点有何局限性? 答案(1)①贝克莱把人的主观精神当成本原