上课用.1哲学的经基本问题课件.ppt

1、 世界观的含义;第二课 百舸争流的思想;; 唐朝时佛教盛行，有一次，广州法性寺方丈讲授佛教经学，和尚们都在寺中端坐，聚精会神听讲。忽然，一阵风把佛前的幡吹得左右摇晃。两个和尚就小声议论起来， 一个和尚说：“那幡在动呢！” 另一个却说：“不对，那不是幡动，而是风在动啊！ 旁边一名叫慧能的和尚闭目平心静气插嘴道：“不是幡动，也不是风动，分明是你们的心在动呀！” ;注意： A、“思维”和“存在”相搭配，“意识”和“物质”相搭配，不要混淆使用。 B、“物质和意识的关系”不同于“物质和意识的辩证关系”。; 南北朝时，齐国宰相肖子良的府内，名流云集。他们迷信佛教，宣扬人死后精神不灭。官员范缜挺身而出，指出：‘形存则神存，形谢则神灭’。精神不过是人体的一种作用，从属于形体，形体存在则精神存在，形体消亡，则精神消失。肖子良几次组织人马与他辩论，都被他驳倒。便派人对他说：像你这样有才能的人，不怕得不到高官，为什么发表这样违背潮流的言论呢？你赶快放弃你的言论。范缜听后，哈哈大笑：要我“卖论求官”，那我早就是高官了。;唯物主义;英国哲学家：贝克莱;王守仁 （1472-1529） 原名云，更名守仁，字伯安，号阳明，学者称阳明先生。 ;荀子;1、“眼开则花开，眼闭则花寂” 2、“存在即被感知”、 3、赫拉克利特：世界是一团永恒燃烧的活火。 4、“人有多大胆，地有多大产” 5、“只要闭上眼睛，世界上就没有什么悬崖。” 6、泰勒斯：“水”是万物的“始基”。 ; 一日本老头问： “我们很多日本人认为南京大屠杀根本没有发生过，你对这件事怎么看？” ;惠庄之辩;;走进哲学 问辩人生;思维和存在的关系问题;简答： 　　１．有人认为，哲学基本问题的意义仅在于为人们提供一个划分唯物主义与唯心主义的标准。 你同意上述观点吗?请陈述你的理由。;判断与分析;学生： 教师： 学校： 农民： 工人： 医生：;思考：我们怎么才能搞好学习？;原因1、思维和存在的问题，是人们在生活和实践活动中首先遇到和无法回避的基本问题。;哲学基本问题; 1．哲学的基本问题是 A.???维和存在的关系问题 B.意识和物质的辩证关系 C.物质决定意识，意识对物质有能动作用 D.思维决定存在，还是存在决定思维;3．划分唯物主义和唯心主义的标准是 A.是否承认意识能否正确反映物质 B.是否承认存在决定思维 C.承认世界是可以认识的 D.是否承认物质和意识的辩证关系 ; 5．在农业结构调整过程中，一些基层干部不研究市场,不懂行情，胸无良策，拍脑袋决策，给工作带来大损失。上述材料中的“拍脑袋决策”属于 A ．否认意识对物质具有反作用的形而上学唯物主义 B ．肯定物质决定意识的唯物主义观点 C．否认物质决定意识的唯心主义观点 D．否认人能够认识客观事物的错误观点;6．划分可知论与不可知论的标准是 A.思维决定存在的问题 B.存在决定思维的问题 C.思维能否正确认识存在的问题 D.思维和存在的关系问题; 8.哲学上的两大基本派别是 A.唯物主义和唯心主义 B.辩证法和形而上学 C.可知论和不可知论 D.一元论和二元论 ;1．划分唯物主义和唯心主义的标准是 A.是否承认意识能否正确反映物质 B.是否承认存在决定思维 C.承认世界是可以认识的 D.是否承认物质和意识的辩证关系 ;3．在农业结构调整过程中，一些基层干部不研究市场,不懂行情，胸无良策，拍脑袋决策，给工作带来大损失。上述材料中的“拍脑袋决策”属于 A ．否认意识对物质具有反作用的形而上学唯物主义 B ．肯定物质决定意识的唯物主义观点 C．否认物质决定意识的唯心主义观点 D．否认人能够认识客观事物的错误观点;Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.