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- 2019-01-05 发布于湖北
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第六讲 安庆教案 近代中国大规模反洋教斗争的重要组成部分 1869年11月的安庆教案,是近代安徽四大教案之一,也早于“天津教案”的发生。这次教案是由参加安庆府、院考试的文武考生发动,他们打毁教堂、驱逐传教士。这场斗争,是以中国封建知识分子为主体、得到了广大市民的支持和响应,同时也得到了地方官的默许、纵容。 一、教案起因 首先是“揭贴”的刺激、煽动。1869年秋,安庆府试、院试考期临近。聚集在安庆的各县文武考生中,正传阅着从湖南、江西发来的“揭贴”。其主要内容是号召群众抵制洋教。显然对自幼深受儒家正统观念熏陶的封建土子,这种宣传品具有强烈的刺激性、煽动性。全国各地相继出现的反洋教斗争又极大地鼓舞了安庆考生。 其次,传教士在安庆城里的所作所为激起了民愤。几年前,耶稣会神父通过“买房”、“换房”等方式强行入城,而新来的教士在布道时竟公然要求百姓放弃祭祖尊孔的信仰。加之传教士自以为有治外法权保护,如乘坐四抬大轿出入官府,颐指气使,遭致地方官的嫉恨。故“揭贴”一到安庆,即在考生中引起强烈反响。1869年11月2日,在府院考场的墙壁上,贴出了安庆考生自己的第一张“揭贴”,“匪教猖獗与考童为难,订于初二日拆圣爱堂”。 二、捣毁“圣爱堂” 安庆城内群情激愤,官府也有所闻知。在此之前,8月中旬怀宁县试之时,安庆知府何家聪曾派出一名同知前去通知传教士,县试之后即是府试,考生容易滋事,劝其离
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