法理学课件(配套第四版)张文显.pptVIP

法理学教学课件 本章重点提示： 1.法学的研究对象 2.中西方法学的历史 3.法学与相邻学科的关系 4.法学教育 第一节 法学的研究对象 法学是以法律现象为研究对象的各种科学活动及其认识成果的总称。 法律现象就是在现实生活中，人们通过自己的感观就能够直接辨别和发现的法律的现实承载体或者承载媒介，也就是法律的内容、意义、价值、功能与作用的外显方式与物化形式 现实社会生活中，法律现象主要表现为： （1）法律文本。如法律条文 （2）法律组织与机构。如立法、执法、司法，公证、调解，律所等机构 （3）法律语言。法律术语 （4）法律行为。如司法审判活动 （5）法律符号。如司法官员的服饰、饰物、司法活动场所的装饰布置情况（法官的假发、法袍、法槌）等 （1）法律文本 （2）法律组织与机构 （3）法律语言 第二百三十二条 故意杀人的，处死刑、无期徒刑或者十年以上有期徒刑；情节较轻的，处三年以上十年以下有期徒刑。 第二百三十三条 过失致人死亡的，处三年以上七年以下有期徒刑；情节较轻的，处三年以下有期徒刑。本法另有规定的，依照规定。 故意杀人；情节较轻；过失致人死亡；有期徒刑；无期徒刑；死刑－－法律语言 （4）法律行为 （5）法律符号 第二节 法学的历史 一、西方法学的历史 （一）西方法学起始于古希腊，以雅典为代表的古希腊城邦国家的成文法不多，而且法律的制定和适用通常采用直接民主或大民主的程序和方式，没有健全的专门法律机构和职业法学家集团，因而也就不可能有独立的法学。但是，以习惯法为主体的法律制度已有相当程度的发展，法律称为基本的社会要素和人们感受和认识的对象。 同时，古希腊的哲学非常发达，发达的哲学开发了自由民，促进了政治学、伦理学、文学、美学等专门知识体系的形成，其中涉及到一系列法理学问题，诸如法与权力、理性的关系，法与人、神、自然的关系，法与利益、正义，守法的道德基础和政治基础等，这些问题是法学的“症结”、“永恒主题”。 （二）古罗马的法律制度是古代西方世界法律制度发展的顶峰。古罗马出现了职业法学家集团、法律学校和法学流派。由于奥古斯都大帝建立了法学家官方解答权制度，法学家的声誉大振，法学获得了相对独立的地位，罗马法学对其后的西方法学和法律制度的发展都有重大影响。 古罗马的元老院 （三）中世纪是西方社会最黑暗的时期。基督教处于万流归宗的地位，独立的法学消失了，但这不意味着法学思想的消失。事实上，在托马斯·阿奎那的著述中包含了丰富的法律思想。阿奎那通过把希腊人和罗马人的法律思想糅合在神学中，保存和发展了古希腊和古罗马的法律思想。 中世纪神学的集大成者托马斯.阿奎那 到中世纪后期，日益发展的商品经济和资本主义生产方式产生了对法律的需要。于是，出现了法学教育和法学研究。当时的法学教育和法学研究以复兴罗马法为中心任务。随着法学研究和法学教育的恢复和发展，又一次出现了职业法学家集团，出现了法学流派，这就是注释法学派。又称“伦比亚学派”。注释法学派分为前注释法学派和后注释法学派。 （四）13、14世纪开始的文艺复兴和宗教改革运动，使西方法学朝着世俗化的方向发展和变革。一批出身于新兴中产阶级的思想家把君主（而不是上帝）或人性（而不是神性）看作国家和法律的基础，使法律和法学从天国回到了人间。这个时期法学发展的最重要的标志是人文主义法学派的产生。 （五）17世纪开始的资产阶级革命和在革命中普及的建立资产阶级民主和法制的时代要求既需要法学，也解放了法学。法律学校和法学流派如雨后春笋般涌现出来。近代资产阶级法学的出现意味着一种与中世纪神权世界观相对立的法权世界观的出现，其典型表达方式是自然法学派的“社会契约论”和“天赋人权论”。 资产阶级革命 法国的1789年《人权宣言》 （六）从18世纪末，欧洲大陆陆续出现了以抽象的概念、保守的理论形式、费解的哲学语言传播天赋人权、自由主义、宪政、法治等启蒙思想的哲理法学派，以反对古典的自然法学派、强调法律民族精神或历史传统为特征的历史法学派，以功利主义和实证主义哲学为理论和方法论基础、以对实在法律的逻辑分析为己任的分析法学派。分析法学派的出现标志着作为独立学科的法学的出现。 （七）20世纪初，西方社会进入帝国主义阶段，各种社会矛盾加剧，法的社会化成为时代的潮流。强调研究法律的社会作用、法律的实效、法律规则生效的手段、法律与其他社会控制方式的联系的社会法学派问世。同时，新黑格尔主义法学派和新康德主义法学派开始在德意等国传播。 （八）第二次世界大战前后，席卷资本主义世界的经济危机和全球战争使学者们的注意力转向经济、战争和其他社会问题，同时由于