湖南省浏阳一中、株洲二中2019届等湘东六校高三12月联考语文试卷 Word版含解析.docVIP

湖南省浏阳一中、株洲二中2019届等湘东六校高三12月联考语文试卷 Word版含解析.doc

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湖南省浏阳一中、株洲二中2019届等湘东六校高三12月联考语文试卷 Word版含解析

此卷只装订不密封班级 姓名 此卷只装订不密封 班级 姓名 准考证号 考场号 座位号 语 文 注意事项: 1.答题前,先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上,并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。 2.选择题的作答:每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 3.非选择题的作答:用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 4.考试结束后,请将本试题卷和答题卡一并上交。 第I卷(选择题) 评卷人 得分 一、选择题 阅读下面的文字,完成下列小题。 “状元笔记”的热销,究其原因,是国人的“状元”情结在作祟。今天,虽然高考与科举大相径庭,但作为最严格的全国性标准化选拔中脱颖而出的高考状元身上仍然寄寓着千百年来国人集体意识中的“精英”崇拜。 任何人的成功都不是______________的,学习“状元笔记”并不能让人步入精英行列,这个道理众人皆知。( )说到底,他们内心深处还是有“状元崇拜”情结。 “状元笔记”凝聚着“学霸”的学习方法、学习经验;倘若“状元笔记”名副其实,学生将其拥有的文化资本进行利益变现__________。然而,目前网上的“状元笔记”大都是“赝品”。商家往往为迎合家长、学生的需求,将一些所谓尖子生的笔记被贴上“状元笔记”的标签,_____________,进行营销。 可见,对于“状元笔记”,消费者应理性地对待。一方面,“状元笔记”质量参差不齐,学生难分好坏,很容易上当受骗。另一方面,学生之间具有很强的差异性,“状元笔记”即便是真的,也不是每人都适用的“考试秘籍”。与其_______________,捧着一本不属于自己的“秘籍”而顶礼膜拜,不如学习状元们求真务实、刻苦钻研的精神。 1.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是( ) A. 但在从最严格的全国性标准化选拔中脱颖而出的高考状元身上仍然附着着国人千百年来 集体意识中的“精英”崇拜。 B. 但国人在最严格的全国性标准化选拔中脱颖而出的高考状元身上仍然寄寓着千百年来集 体意识中的“精英”崇拜。 C. 但从全国性最严格的标准化选拔中脱颖而出的高考状元身上看到了国人千百年来集体意 识中的“精英”崇拜。 D. 但在从最严格的全国性标准化选拔中脱颖而出的高考状元身上仍然充满国人千百年来集 体意识中的“精英”崇拜。 2.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是( ) A. 但这些跟“状元光环”擦点边的东西也会让那些急功近利的家长学生当成制胜的法宝。 B. 虽然那些东西跟“状元光环”只是擦点边,但急功近利的家长、学生也会将此当成制胜的法宝。 C. 急功近利的家长、学生之所以会当成制胜的法宝,是因为这些状元笔记跟“状元光环”擦点边。 D. 但急功近利的家长、学生对哪怕是跟“状元光环”擦点边的东西,也会当成制胜的法宝。 3.依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是( ) A. 一蹴而就 无可非议 鱼龙混杂 亦步亦趋 B. 一蹴而就 无可厚非 鱼目混珠 拾人牙慧 C. 一挥而就 无可厚非 鱼目混珠 亦步亦趋 D. 一挥而就 无可非议 鱼龙混杂 拾人牙慧 第II卷(非选择题) 评卷人 得分 二、现代文阅读 阅读下面的文字,完成下列小题。 所谓“人文信仰”,它的启发来自现代学者提出的“人文宗教”。新儒家认为,儒家传 统是一种不出世的却具有超越性的东方宗教,它不像其他的宗教,需要有神,有耶稣、安拉 等外在权威。它不需要外在的权威,它有一种具有内在超越性的信仰。内在超越性,也就是 道德心,如孟子所谓“仁义礼智”。儒家传统的这一特质,若称为中华“人文信仰”更准确。 “人文信仰”在儒释道中都有,儒家比较典型,儒家是“以出世的心态行入世的功德”, 在世俗社会中要完成人之为人的使命。一是个体生命的健全,即诚意、正心、修身;另外就 是建功立业,即把“立德、立功、立言”当作人生追求。 人的本质是一切“社会关系的总和”,人类具有经济的、政治的、道德文化的属性。但 道德文化属性应是人的最高属性,是人之为人的最高本质。 信仰体系当中,儒家肯定人首先要解决肉体的存在问题,这并非一般人理解的儒家是重 义轻利的。儒家主张在道义的引领下对物质生活的安顿,认为这也是治国理政者须关注的重 中之重。如孔子所说“富之”“ 足食”“因民之所利而利之”;孟子所说“易其田畴,薄 其税敛,民可使富也”;荀子也说“足国之道

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