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第一遍 根祖文化 伏羲女娲神话 世纪曙猿 西侯度遗址 丁村遗址 三皇五帝 第一讲  炎黄、蚩尤和解州之争 一 人文始祖：炎帝 炎黄来历： 《国语·晋语》载：“昔少典娶于有蟜氏，生黄帝、炎帝。黄帝以姬水（陕西武功漆水河）成，炎帝以姜水（陕西宝鸡清姜河）成。成而异德，故黄帝为姬，炎帝为姜。二帝用师以相济也，异德之故也。” 一 炎帝 炎帝： 炎帝所处时代为新石器时代。相传为牛首人身，号神农氏。 炎帝生于烈山长于姜水，以火德王，故号炎帝。 炎帝故里之争： 陕西宝鸡、湖南会同县连山、湖南株洲炎陵县、湖北的随州、山西高平、河南柘城。 一 炎帝 贡献 一、亲尝百草，开始用草药治病。 二、发明刀耕火种，创造了翻土农具，教民垦荒种植粮食。 三、制造饮食用的陶器和炊具。 二 人文始祖：黄帝 黄帝： 传说中上古帝王轩辕氏的称号。“黄帝者，少典之子，姓公孙，名轩辕，黄帝居于轩辕之丘。生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成而聪明。” 在姬水生长成人，所以又以姬为姓，后来在有熊建立国家，故又称有熊氏。 生于河南新郑，古为有熊国都城。 他以土德为王，土是黄色，所以叫黄帝。 二 黄帝 妃子 正妃是嫘祖，次妃为方雷氏，彤鱼氏和嫫母 贡献： 始制衣冠：元妃嫘祖始养蚕以丝制衣服。 建军队：风后衍握奇图，始制阵法。 兴医药：与岐伯讨论病理，作内经。 创文字：仓颉始制文字，具六书之法。 制音乐：伶伦取谷之竹以作箫管，定五音十二律。 始铸鼎：在荆山（位于陕西中部）铸鼎，分华夏为九州 二 黄帝 三 战神：蚩尤 蚩尤见之正史，载于《史记·五帝本纪》黄帝纪，因其有与黄帝争战失败的经历而闻名。 《说文解字》释为“虫也”。作冠词用，指“小爬虫”之类。《六书正伪》曰：“凡无知者，皆为蚩名之”。“尤”为部落名。 上古时代九黎族部落酋长，中国神话中的战神。传说蚩尤有“铜头铁额”、“八肱八趾”、“人身牛蹄，四目六手”、“食沙石子” ，刀枪不入，勇猛无比。 蚩尤为“兵主”，即战争之神 三 战神：蚩尤 贡献： （1）发明了金属冶炼和金属兵器的制造。《世木·作篇》说蚩尤“以金作兵器”。 （2）建立法规、实行法制的最早创造者和施行者。《周书·吕刑》说：“蚩尤对苗民制以刑”。 四 “涿鹿之战” 交战双方： 神农部落,根据地在陈丘(河南淮阳),酋长神农炎帝。 有熊部落,根据地在有熊(河南新郑),酋长轩辕黄帝。 九黎部落,根据地在涿鹿(山西解州),酋长蚩尤。 四 “涿鹿之战” （一）战争原因： 人类战争的本质就是为了争夺生存资源。 美国学者恩斯明格说，食盐在人类历史上占有独特的地位，为了盐曾经发生过战争；有些王朝因为得到盐而得以独立，另一些王朝因为得不到盐而崩溃。甚至人类文化就是在产盐地周围发展起来的。 国学大师钱穆在《中国文化史导论》中更是明确写道：解县附近有著名的解县盐池，成为中国古代中原各部族共同争夺的一个目标。 双方为了争夺适于牧放和浅耕的中原地带。 四 “涿鹿之战” （二）战况记载 一说是黄帝胜炎帝之后，再胜蚩尤而巩固帝位，黄帝与蚩尤之战似为黄炎之战争的余波； 二说是蚩尤驱逐赤帝（即炎帝），赤帝求诉于黄帝，二帝联手杀蚩尤于中冀； 三说是蚩尤作兵攻黄帝，兵败被杀。 四 “涿鹿之战” （三）争战结果 一说是被黄帝擒杀，如前引述《史记》《逸周书》《山海经》所记； 一说是受到黄帝重用，如《龙鱼河图》所言：“黄帝制服蚩尤，帝因使之主兵，以制八方”。 四 “涿鹿之战” （四）涿鹿之战的意义 1、有力地奠定了华夏集团据有广大中原地区的基础，并起到了进一步融合各氏族部落的催化作用。 2、取得这场战争胜利的部族首领黄帝从此成为中华民族的共同祖先，并被逐步神化。由此可见，涿鹿之战的确为我们中华民族在发轫时期决定日后基本面貌的历史性“战争”。 五 相关传说 黄帝在解州（今山西省永济县）斩杀了蚩尤。后来，在解州留下了一个大盐池，里面的卤水是红色的，当地人都说它是“蚩尤的血”。 盐池 因蚩尤尸解之故，当地就改名叫解，卤池称解池，后又成解县、解州。 蚩尤村（运城市东郭镇 ） 在盐池附近的蚩尤村，相传是当年蚩尤葬身的地方，现在这个村改名为从善村，即改邪归正，弃恶从善之意。 2003年8月为蚩尤正名 。 五 相关传说 传说“关公战蚩尤” 相传蚩尤死去数千年后又复活，到了宋朝大中祥符年间（公元1008年～1012年）化作一个青面獠牙的怪物为害百姓，人们祷告关公神灵，让关公伏魔降妖，关公借用当地田野里许多农夫的魂，战胜了蚩尤。 六 三大始祖之一：蚩尤 蚩尤部落最早运用冶铜技术制造武器和生产工具，使河东成为当时农耕文明最先进的地方。 近几年，苗族、黎族的代表和韩国的文化使团多次来运，拜谒称其祖先是蚩尤。